Cartea Sigilată a lui Mormon

Avram împărtășește sacramentul cu familia sa; plătiți zecimi lui Melhisedec; preoția este activă în Avram; Melhisedec îl binecuvântează pe Avram.

 

 

1 La întoarcerea din luptă, el a dat zeciuială din toate prada de război lui Melkidec, precum și tot ce avea, arătând că nici el, care avea să devină părintele credinței noastre, nu era scutit de legea zeciuielii. Atunci Melhisedec, împăratul Salemului și marele preot al Dumnezeului Prea Înalt, a luat pâine și vin, le-a pus pe altar, a binecuvântat pâinea, a frânt-o și i-a dat-o mai întâi să mănânce lui Avram, pe care el l-a rânduit ca preoție. prin a cărui putere preoțească, pornind din numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt, a fost activ în el în mijlocul bătăliei de la Chedorlaomer.

 

 

 

2 Și a împărțit pâinea și vinul cu familia lui Avram și cu toți slujitorii lui care erau sub legământ. Astfel, Melhisedec a procedat simbolic în raport cu promisiunea făcută încă din zilele lui Adam, a Urmașului Promis, care este Rege și Preot al Celui Prea Înalt pentru totdeauna în felul lui Melhisedec.

 

 

 

3 Căci celorlalți regi confederați care erau în luptă nu li sa permis decât să participe la această ceremonie sacră cu rânduielile ei. Și după ce Melhisedec a împărțit împărțirea, fiind marele preot al Dumnezeului Preaînalt, a chemat pe Avram și l-a binecuvântat, zicând: Binecuvântat să fie Avram, tu ești om al Dumnezeului Prea Înalt, stăpânul cerului și al pământului și binecuvântat să fie Dumnezeul Preaînalt, care a dat pe vrăjmașii Săi în mâinile Lui.

 

 

 

4 Și, după ce și-a spălat picioarele într-o ceremonie pentru a-i arăta că măreția celui mai mare este să slujească ca cel mai mic, l-a confirmat în funcția de Mare Preot, zicând: binecuvântat să fie Avram, om al credinței; primește, așadar, această sfințire1 și chemat, să îndrume biserica care, de acum înainte, va fi cunoscută cu numele Celui Prea Înalt prin urmașii săi, până când va fi pusă peste capul altuia2 prin jurământ și legământ3, de la început. până la sfârşitul timpului4 .

(1) Faptele celor trei nefiți 2:2; Alma 5:3 | (2) D&L 84:34-36 | (3) D&L 84:39-40 | (4) Moise 6:7

 

 

 

5 Și s-a întâmplat că, înaintea tuturor împăraților pământului, Melhisedec și-a ridicat glasul și l-a binecuvântat pe Avram, întărindu-l la Înalta Preoție a Ordinului Sfântului Singur-Născut al Tatălui.- Acesta fiind Melhisedec, recunoscut de către mall-ul; pentru că, înainte de a obține sceptrul regelui, a fost un om de credință, care a practicat dreptatea în mijlocul poporului său; și, când era băiat, a acoperit gura leilor și a stins focul care-și mistuia satul de tirania vasalilor lui Nimrod.

 

 

 

6 Și astfel, după ce a fost aprobat de Dumnezeu, a fost rânduit mare preot după rânduiala legământului pe care Dumnezeu l-a făcut cu Enoh, care era conform Ordinului Fiului lui Dumnezeu; a căror existență nu provine din omul pământesc, nici din voința omului; nici de tată, nici de mamă; nici pentru începutul zilelor, nici sfârșitul anilor; ci a lui Dumnezeu, al cărui Fiu a hotărât în sine, înainte de întemeierea lumii, să adune toate lucrurile, atât cele din ceruri, cât și cele de pe pământ; care s-au extins, încă de la începutul timpurilor, asupra copiilor oamenilor prin apelul propriului Său glas, prin proorocii Săi, după voia Lui, către toți cei care cred și vor mai crede în numele Său.

 

 

 

7 Căci Dumnezeu i-a jurat lui Enoh și urmașilor săi, făcându-și un jurământ; că toți cei rânduiți după această rânduială și chemare, ar avea puterea prin credință de a împărți mările, de a seca apele, de a întoarce cursul râurilor și de a muta munții din locul lor. Sfidând atât elementele naturale, cât și armatele națiunilor, pentru a împărți pământul, rupe toate legăturile dușmanului și fii în prezența lui Dumnezeu; pur și simplu făcând toate lucrurile după voia Lui, după poruncile Lui și chiar supunând principatele și puterile, dacă aceasta este voia Fiului lui Dumnezeu care a existat încă de înainte de întemeierea lumii. Prin urmare, în zilele lui Enoh, acest Preot docian a fost numit pe numele său, ca fiind preoția lui Enoh.

(1) D&L 76:57

 

 

8 Și bărbații care aveau această credință, înainte de întemeierea lumii, au fost rânduiți de către acest sfânt chemat în rânduiala lui Dumnezeu, după asemănarea lui Melhisedec, care a fost și el mare preot din același ordin ca Enoh înaintea lui; dar după cum Melhisedec a fost mai mare decât Enoh, după asemănarea Singurului Născut al Tatălui, fiind chemat și pregătit de la întemeierea lumii, după voia lui Dumnezeu, care la chemat și a rânduit mai întâi prin preștiința lui și apoi conform lui marea credință, în
scopul de a preda poruncile lui Dumnezeu copiilor oamenilor1, a fost aceea că preoția Fiului lui Dumnezeu, în relație cu marele mare preot care era Melhisedec și din respect sau evlavie pentru numele Supremului Fiind și, pentru ca oamenii să nu abuzeze de darurile derivate din sentimentele care vin din numele lui Dumnezeu, au ajuns să fie chemați după rânduiala lui Melhisedec2.

(1) Alma 13:1-7, 14 | (2) D&L 107:4

 

 

9 Și când există pe pământ un mare preot numit de ceruri după felul lui Mel Chisedec, cu scopul de a reglementa Evanghelia Mielului lui Dumnezeu, care a devenit cumva denaturată printre copiii oamenilor; el trebuie să fie prins să primească în trupul său cheile aceleiași înalte preoții, ca un sclav marcat de Domnul său, parcă, de un fier încins, fizic și spiritual; și de aceea Melchisedec a fost numit Prințul păcii, pentru că avea puterea de a unifica poporul lui Dumnezeu, așa cum l-a unificat pe Avraam sub legământ și i-a conferit președinția acelei înalte preoții și l-a binecuvântat pe Avram cu toate darurile legate de aceasta. Președintelui bisericii din poporul lui Dumnezeu din vremea lui. Dar Melchisedec a rămas cel mai mare, deși a fost cel mai mic dintre ei, atâta timp cât a trăit.

(1) Galateni 6:17 | (2) D&L 107:64-67 | (3) D&L 107:91-92

 

 

 

10 Căci iată, Avram a făcut toate lucrurile prin revelația primită din cer și a obținut de la Domnul promisiunea că urmașii lui drepți vor moșteni pentru totdeauna aceeași Preoție a Ordinului Sfânt al Fiului lui Dumnezeu; și că Dumnezeu va ridica un profet, asemănător lui Melhisedec, din când în când, pentru a aduce lumină și cunoaștere copiilor oamenilor în trup, cu scopul de a uni cerurile și pământul, când, la final, o parte din toate timpurile, cetatea lui Enoh va coborî din nou la biserica mielului. Dar copiii lui Dumnezeu vor fi încercați de foc.

 

 

 

11 Și acest Melhisedec, după ce a întemeiat dreptatea pe pământ, a fost numit de poporul său împărat al cerurilor; sau, cu alte cuvinte, Împăratul Păcii.Pentru că a ridicat glasul și l-a binecuvântat pe Avram, fiind marele preot și păzitorul magaziei Domnului, singurul pe care Dumnezeu l-a rânduit să primească zeciuială pentru săraci. Așa că până și Avram i-a plătit zeciuială din tot ce avea, pe care i-a dat Dumnezeu, ceea ce îi depășea nevoile.

 

 

 

12 Și s-a întâmplat că Dumnezeu l-a binecuvântat pe Avraam și i-a dat bogății, slavă și pământuri ca stăpânire veșnică, conform legământului pe care l-a făcut și conform
binecuvântării cu care îl binecuvântase Melchisedec.