LIVRO SELADO DE MOISÉS
CAPÍTULO 3
51-60
51 E assim disse o Senhor: este é o Sagrado Segredo que você, Moisés, deve manter selado neste livro; que Eu te faço escrever após o meu povo, Israel, endurecer o coração por falta do espírito correto que são sentimentos que, em tempos passados, Eu, o Senhor, vos dei através do Espírito Santo, para que meu povo observasse meu poder agindo dentro de si, em relação ao meu Sacerdócio, quando lhe dei a chave desse conhecimento para ensiná-los claramente no deserto, para que pudessem ter plena comunhão comigo, o Senhor, e que é somente através do uso dos sentimentos corretos que eles devem ter em seus corações, que é possível fazer uso das atribuições derivadas da autoridade do Sacerdócio do Filho de Deus e que não há outra maneira de subjugar os poderes dos céus e estabelecer a “Ordem de Enoque”, a não ser de acordo com a invocação dos altos sentimentos que pertencem a essa Ordem1 . (1) D&C 84:19-23
52 Saiba, portanto, Moisés, que antes de Eu tirar você do meio deste povo devido à dureza de seus corações, como Eu também tirarei deles o Santo Sacerdócio; que Eu, o Senhor, desejo que permaneça com esse povo, somente o Sacerdócio menor e preparatório entre eles, até que Meu Descendente venha.
53 Você deve, portanto, convocar uma classe dos levitas, cujo ofício deve ser de geração em geração, a fim de esconder dos filhos dos homens esse manuscrito, até que Eu, o Senhor, levante, no devido tempo, um Moisés como a ti, e ele torne conhecidas as palavras deste livro para aqueles que estarão dispostos e prontos para atender a este compromisso comigo, o Senhor, e, assim, este conhecimento estará outra vez ao alcance dos filhos dos homens, entre todos os que crerem1. (1) Moisés 1:40-42; D&C 84:23-27; 2 Néfi 3:17
54 Eis que você, meu servo Moisés, está bem ciente dessa agitação em sua mente e sabe como é difícil reconhecer os sentimentos de luz em meio a esse estupor de emoções que vem das trevas, o que tende a impedir que os filhos dos homens identifiquem sentimentos originados da luz e da verdade, porquanto vos foi requerido invocar a mim o Senhor em meio as tuas aflições quando tu estavas com o povo entre as montanhas e te viu cercado entre os carros de Faraó e as águas do mar; e, assim, o povo ficou tomado de incerteza e o estupor de medo e dúvida repentinamente passou a ocupar seus pensamentos, assim que deixaram de fora os sentimentos de fé e gratidão que até então, preenchiam seus corações.
55 Imediatamente, eles perderam suas convicções de servir incondicionalmente a mim, o Senhor, com todo seu coração, alma e entendimento. Mas quanto a ti, Moisés, tu te maravilhaste com meu proceder anterior e te lembraste de minha atuação na terra do Egito e manteve plena esperança em teu semblante, de que Eu, o Senhor, os salvaria, buscando em ti os mais elevados sentimentos que possam existir no homem terreno, os quais fazem aflorar o poder de meu sacerdócio entre os filhos dos homens na carne e, ao se compadecer de meu povo que estava prestes a perecer na mão de Faraó, tu te encontraste, então, em plena condição de convocar a minha presença, não em palavras, porque meu nome não pode ser pronunciado por lábios humanos, mas em seu coração, invocando o sentimento que prefigura todo o meu ser, o qual só poderíeis entender no âmbito da compreensão humana, como sendo o sentimento mais sublime e elevado que há, sim, o amor incondicional.
56 Porque todo aquele que invocar o meu nome será salvo, e assim será nos últimos dias entre meu povo1 . Mas como invocarão a quem não chegaram a conhecer, por cujo nome nenhuma boca pode pronunciar? (1) Joel 2:32; Sofonias 3:9
57 Ora, esse é o grande mistério que eu, Moisés, devo preservar escondido do mundo, até que o Senhor ache prudente revelar isso aos filhos dos homens, pois o mesmo é chave para se operar o Santo Sacerdócio do Filho de Deus.
58 E, com a finalidade de ninguém usurpar o seu nome, foi que o sacerdócio nos dias de Abraão, recebeu o nome de sacerdócio de Melquisedeque. Isso foi determinado em tempos remotos, ainda nos dias em que era conhecido segundo a Ordem de Enoque, em reconhecimento do sumo sacerdócio que Enoque dignificou1 , e depois, segundo a Ordem de Melquisedeque, em homenagem ao grande sumo sacerdote que foi Melquisedeque, quando reinou sobre Salém, obtendo dupla paz sob seu governo, tanto na posição que ocupava como rei, bem como no ofício de sumo sacerdote2 . (1) D&C 76:57 | (2) Gênesis 14:26-27 - versão inspirada de JS; Alma 13:14
59 Foi assim, por reverência ao nome de Deus, que este Santo Sacerdócio, de acordo com a Ordem do Filho Unigênito, o qual é encontrado à semelhança do Pai que, por excelência, recebeu o mesmo nome que o Seu. Sim, é nele que se cumprem as palavras dirigidas a mim, Moisés, pelo Grande Jeová quando disse: Eis que Eu envio um Anjo diante de ti, para te guardares no caminho e para te levar ao lugar que preparei para ti. Tenhas o devido cuidado para com Ele e obedeça prontamente a sua voz e jamais o provoque, pois Ele não perdoará suas transgressões, pois meu nome está Nele e, visto que nenhum outro anjo herdou um nome como o Dele; és, portanto, tão excelente como Eu Sou1 . (1) Êxodo 23:20-21; Atos 4:12; Filipenses 2:9; Hebreus 1:4
60 Essa é, portanto, a chave do sacerdócio e o mistério que será selado neste livro até o tempo do fim, pois não há nada mais sagrado a ser revelado aos homens, na carne, do que este conhecimento; que o nome de Deus pode ser invocado em seus corações e que não se pode evocar os poderes dos céus, no Santo Sacerdócio do Filho de Deus, a menos que seja através dos sentimentos derivados do amor do Filho Unigênito do 30 MOISÉS 3:61 Pai, cada um correspondente a seu ministério, porque, para alguns, conforme o Espírito conduz, produz sentimentos diversos, que chamamos dons de Deus1 . (1) 1 João 4:8; Romanos 12:4-21; 1 Pedro 4:10