El Libro Sellado de las Planchas de Mormón

El Libro Sellado de Moisés

CAPÍTULO 9

Abram comparte el sacramento con su familia; paga los diezmos a Melquisedec; el sacerdocio se muestra activo en Abram; Melquisedec bendice a Abram.

 

 

1 Cuando regresó de la batalla, dio los diezmos de todo el botín de guerra a Melquisedec, así como de todo lo que poseía, mostrando que incluso él, que se convertiría en el padre de nuestra fe, no estaba exento de la ley del diezmo. Entonces Melquisedec, rey de Salem y sumo sacerdote del Dios Altísimo, tomó el pan y el vino, los puso sobre el altar, bendijo el pan, lo partió y se lo dio a comer primero a Abram, a quien había designado para el sacerdocio, por cuyo poder sacerdotal procedente del nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, actuaba en él en medio de la batalla de Quedorlaomer.

 

 

2 Y también compartió el pan y el vino con la familia de Abram y con todos sus siervos que estaban bajo el pacto. Así, Melquisedec, procedió simbólicamente en relación con la promesa hecha desde los días de Adán, del Descendiente Prometido, que es Rey y Sacerdote del Altísimo para siempre a la manera de Melquisedec.

 

 

3 El resto de los reyes confederados que estaban en la batalla sólo se les permitió asistir a este servicio sagrado con sus ordenanzas. Y cuando Melquisedec hubo repartido el sacramento, siendo sumo sacerdote del Dios Altísimo, llamó a Abram y lo bendijo, diciendo: Bendito sea Abram; tú eres un hombre del Dios Altísimo, poseedor del cielo y de la tierra, y bendito sea el Dios Altísimo, que ha entregado a tus enemigos en tu mano.

 

 

4 Y después de lavarle los pies en una ceremonia para mostrarle que la grandeza del más grande es servir como el más pequeño, lo confirmó en el cargo de Sumo Sacerdote, diciendo: Bendito sea Abram, hombre de fe; recibe, pues, esta consagración1 y llamamiento, para dirigir la iglesia, que en adelante será conocida por el nombre del Altísimo a través de sus descendientes, hasta que sea puesta en cabeza de otro2 por juramento y pacto3 , desde el principio hasta el fin de los tiempos4 .

LDS: (1) Atos dos Três Nefitas 2:2; Alma 5:3 | (2) D&C 84:34-36 | (3) D&C 84:39-40| (4) Moisés 6:7

RLDS: (1) Hechos de los Tres Nefitas 2:2; Alma 3:3 | (2) D&C 83:6d-e | (3) D&C 83:6f-g | (4) Génesis 6:7 Versión Inspirada

 

 

5 Y sucedió que ante todos los reyes de la tierra, Melquisedec alzó su voz y bendijo a Abram, confirmándolo en el Sumo Sacerdocio de la Santa Orden del Unigénito del Padre. - Siendo este Melquisedec reconocido por todos ellos; pues antes de obtener el cetro real era un hombre de fe, que practicaba la justicia entre su pueblo; y cuando era un niño cubrió la boca de los leones, y apagó el fuego impetuoso que consumía su pueblo por la tiranía de los vasallos de Nimrod.

 

 

6 Y así, habiendo sido aprobado por Dios, fue ordenado sumo sacerdote según la orden del pacto que Dios hizo con Enoc, que era según la orden del Hijo de Dios; cuya existencia no procede del hombre terrenal, ni de la voluntad del hombre; ni por padre, ni por madre; ni por principio de días, ni por fin de años; Sino de Dios, cuyo Hijo se propuso en sí mismo, antes de la fundación del mundo, reunir todas las cosas, tanto las que están en el cielo como las que están en la tierra; las cuales, desde el principio de los tiempos, se extienden a los hijos de los hombres por el llamamiento de su propia voz, a través de sus profetas, según su voluntad, a todos los que creen y creerán aún en Su nombre.

 

 

7 Porque Dios juró a Enoc y a sus descendientes con un juramento en sí mismo; que todos los que fueran ordenados según esta orden y llamado, tendrían poder por la fe, para dividir los mares, secar las aguas, desviar el curso de los ríos y mover las montañas de su lugar. Al desafiar tanto a los elementos naturales, como a los ejércitos de las naciones para dividir la tierra, romper todos los lazos del enemigo, y estar en la presencia de Dios; simplemente haciendo todas las cosas según su voluntad, de acuerdo con sus mandamientos, e incluso someter a los principados y potestades si esta es la voluntad del Hijo de Dios que existe desde antes de la fundación del mundo. Por lo tanto, en los días de Enoc, este Sacerdocio fue llamado por su nombre, como siendo el sacerdocio de Enoc1 .

LDS: (1) D&C 76:57

RLDS:(1) D&C 76:5g

 

 

8 Y los hombres que tenían esta fe antes de la fundación del mundo fueron ordenados por este santo llamamiento en la orden de Dios, a semejanza de Melquisedec, que también fue sumo sacerdote de la misma orden que Enoc antes de él; pero como Melquisedec fue mayor que Enoc a semejanza del Unigénito del Padre, habiendo sido llamado y preparado desde la fundación del mundo, según la voluntad de Dios que lo llamó y ordenó primero por su presciencia y luego según su gran fe, con el propósito de enseñar los mandamientos de Dios a los hijos de los hombres1 , fue que el sacerdocio del Hijo de Dios, en relación con el gran sumo sacerdote que era Melquisedec, y por respeto o reverencia al nombre del Ser Supremo, y para que los hombres no abusaran de los dones derivados de los sentimientos que provienen del nombre de Dios, pasó a llamarse según la orden de Melquisedec 2 .

LDS: (1) Alma 13:1-7, 14 | (2) D&C 107:4

RLDS: (1) Alma 9:62-71, 10:7 | (2) D&C 104:1c

 

 

9 Y cuando haya en la tierra un sumo sacerdote designado por el cielo a la manera de Melquisedec, con el propósito de regular el evangelio del Cordero de Dios, que de alguna manera se ha distorsionado entre los hijos de los hombres; debe ser arrebatado para recibir las llaves del mismo sumo sacerdocio en su cuerpo1 , como un esclavo marcado por su Señor, por así decirlo, por un hierro incandescente, física y espiritualmente; y por eso Melquisedec fue llamado el Príncipe de la Paz, porque tenía el poder de unificar al pueblo de Dios, así como él unificó a Abram bajo el pacto, y le confirió la presidencia de ese sumo sacerdocio, y bendijo a Abram con todos los dones pertenecientes al presidente de la iglesia2 entre el pueblo de Dios en sus días. Pero Melquisedec siguió siendo el más grande, aunque era el más pequeño entre ellos, mientras él vivió3 .

LDS: (1) Gálatas 6:17 | (2) D&C 107:64-67 | (3) D&C 107:91-92

RLDS: (1) Gálatas 6:17 | (2) D&C 104:31e | (3) D&C 104:42a-b

 

 

10 Porque he aquí que Abram hizo todas las cosas por revelación recibida del cielo, y obtuvo, del Señor, la promesa de que su justa descendencia heredaría para siempre este mismo Sacerdocio de la Santa Orden del Hijo de Dios; y que Dios levantará un profeta, a semejanza de Melquisedec, de tiempo en tiempo, para traer luz y conocimiento a los hijos de los hombres en la carne, con el propósito de unir los cielos y la tierra, cuando, en la última parte de todos los tiempos, la ciudad de Enoc descienda de nuevo a la iglesia del cordero. Pero los hijos de Dios serán probados por el fuego.

 

 

11 Y este Melquisedec, habiendo establecido la justicia en la tierra, fue llamado el rey del cielo por su pueblo; o, en otras palabras, el Rey de la Paz. Por cuanto alzó su voz y bendijo a Abram, siendo sumo sacerdote y guardián del almacén del Señor, a quien sólo Dios designó para recibir los diezmos para los pobre. Así que incluso Abram le pagó los diezmos de todo lo que poseía, que Dios le dio, lo cual excedía sus necesidades.

 

 

12 Y sucedió que Dios bendijo a Abraham y le dio riquezas y gloria y tierras en posesión eterna, según el pacto que había hecho y según la bendición con la que Melquisedec lo bendijo.