Il Libro Sigillato delle Tavole di Mormon

Studio de "Il Libro Sigillato di Mosè"

Capitolo 4

Ai giorni di Enos “cominciò a invocare il nome di Geova”. Seth, Enos, Cainan, Malalel e Jared erano predicatori di rettitudine. Enoch, ancora ragazzo, cammina con Dio e trasmette un messaggio di giudizio contro i malvagi figli degli uomini. Eno vede gli spiriti creati da Dio e, proprio come fece Mosè, vede anche innumerevoli mondi creati da Dio e abitati. La notizia di un sensitivo si diffonde rapidamente. Enoch fonda la città di Sion, predice la venuta del Figlio Unigenito e la restaurazione che riunirà il suo popolo in una Sion negli ultimi giorni; e la seconda venuta; e l'arrivo della Sion celeste. Dio li ha presi.

 

 

1 Avvenne poi, nel corso della storia di Adamo e della sua discendenza giusta, dopo che Dio si manifestò a Set e questi venne ad offrire al Signore, con una conoscenza maggiore rispetto ai suoi fratelli, un sacrificio gradito, proprio come fece Abele ai suoi giorni . Ma più pieno di illuminazione evangelica di quanto chiunque avesse mai capito in precedenza.

(1) Mosè 6:3

 

 

2 Avvenne che a Set nacque un figlio e lo chiamò Enosh, e fu in quel momento che i figli di Adamo cominciarono di nuovo a invocare il nome di Geova nei loro cuori, e così fu detto che nel giorni di Enosh cominciarono ad invocare il nome del Signore1, perché fu in quel momento che questi uomini cominciarono a ravvivare i veri sentimenti derivati ​​dal nome di Dio nel loro modo di sentire, portando in soccorso i poteri del Sacerdozio del Figlio di Dio tra fratelli, che cominciò a condividere tutte le cose in comune, anche una lingua pura e virtuosa, e questo stesso sacerdozio e atteggiamento tra i figli degli uomini saranno ravvivati ​​alla fine dei tempi, con il popolo di Dio in Sion2, che emergerà attraverso le parole di questo libro e restituirà agli uomini degli ultimi giorni il dialetto di una lingua pura e incontaminata da parte di coloro che invocheranno il Signore; non con le chiacchiere dell'impura lingua umana, ma con il dialetto spirituale, nell'esprimere i sentimenti divini nel cuore di coloro che edificano in sé la cittadinanza di Sion, perché questo è ciò che veramente sosterrà le fondamenta di Sion negli ultimi giorni, un popolo puro di cuore3 .

(1) Mosè 6:4, 5 | (2) Mosè 6:6-7 | (3) Sofonia 3:9; DeA 97:21

 

 

3 A loro volta, anche alcuni discendenti dei figli di Caino, a modo loro, cominciarono a invocare verbalmente il nome del Dio di Adamo. Lo fecero però in modo errato e profano, avvalendosi soltanto di una pronuncia del linguaggio umano e, con ciò, cominciarono a fabbricarsi idoli di pietre e di legno per adorarli. Successivamente, applicarono i sottonomi di Geova ai loro idoli, con i quali credevano di avvicinarsi a Dio nell'adorazione.

 

 

4 E i sacerdoti che la proclamavano esercitavano un grande dominio sui figli di Caino, che erano la maggioranza sulla faccia della terra. D'altra parte, Sette; Siamo noi; Cainan; Maalalel e Giared, essendo predicatori di giustizia, diffondevano il Vangelo ovunque andassero, fondando congregazioni ovunque e insegnando ai loro seguaci il potere che è il nome di Dio, ed erano ancora una volta consapevoli che i sentimenti derivati ​​dal Suo nome sono le chiavi che controllano il mondo. potere del sacerdozio del Figlio Unigenito tra gli uomini nella carne; annullando così l'influenza e il potere di Satana ovunque predicassero.

 

5 Ciò, a sua volta, fece infuriare Satana nel suo cuore, inducendolo a portare guerre e spargimenti di sangue, dove il fratello uccise il fratello; e, mediante associazioni segrete, diede il potere agli emissari dell'Ordine Maan di impedire agli altri figli degli uomini di ascoltare il messaggio propagato dai giusti figli di Adamo; che in ogni parte della terra abitata veniva predicata la buona novella del vangelo eterno, che cominciò ad esistere nei giorni in cui Dio lasciò il santo sacerdozio di Suo Figlio su Adamo e sui suoi discendenti, affinché tutti potessero ritornare di nuovo a Dio.

 

 

6 Avvenne dunque, durante questo periodo di tempo, in cui gli uomini cominciarono a invocare il nome del Signore, che il Signore li benedisse; che Seth generò Enosh e gli insegnò le vie di Dio. E in quei giorni Satana esercitava un grande dominio tra gli uomini e infuriava nei loro cuori, e da allora vennero guerre e spargimenti di sangue, e, cercando il potere, la mano dell'uomo si alzò contro il proprio fratello, per farlo morire a causa delle opere segrete. , e per questo motivo Enos e il resto del popolo di Dio lasciarono la terra chiamata Sulon e dimorarono in una terra promessa, a cui diede il nome di suo figlio che chiamò Cainan.

 

 

7 E Cainan visse secondo i comandamenti di Dio finché generò Maalaleel. E Maalaleel generò Giared, e Giared visse secondo gli insegnamenti dei suoi antenati, e generò Enoch. E Giared insegnò a Enoch a camminare rettamente in tutte le vie di Dio.

 

 

8 E avvenne che Enoc viaggiò attraverso il paese fra il popolo, predicando ed esortandolo al pentimento, e mentre viaggiava gli capitò di sdraiarsi sotto un olivo frondoso su un alto monte nel paese di Canaan, che da allora ha lo chiamò Monte Sion; poiché fu in quel luogo che lo Spirito di Dio scese su di lui e poiché fu lì che vide le sue sante miriadi di angeli e da allora in poi cominciò a erigere una città, avendo in quel luogo il centro del culto di Dio, dove propose di costruire un tempio al Signore, il primo che gli uomini costruirono sulla terra.

 

 

9 Mentre era in visione, poté vedere il Signore venire dal cielo negli ultimi giorni con le sue sante miriadi, mentre le nuvole coprono la terra, per eseguire il suo giudizio su tutti i popoli del mondo dell'umanità e per condannare tutti i malvagi per tutte le azioni ingiuste che hanno commesso in modo improprio davanti ai loro occhi e per tutte le cose ingiuste che i peccatori hanno fatto contro i loro simili, poiché così saranno i malvagi negli ultimi giorni, agendo e parlando male del loro prossimo e bestemmiando lo stesso Dio che li ha creati1, perché l'uomo dice le cose che sono nel suo cuore.

(1) Giuda 14, 15

 

 

10 L'uomo di Dio, invece, dai suoi buoni sentimenti, mostra cose buone esteriori quando pronuncia le sue parole; mentre l'uomo malvagio, dal suo cuore malvagio, dice solo cose cattive. Allora fu detto a Enoc che anche gli uomini avrebbero reso conto nel giorno del giudizio di ogni affermazione senza valore sul prossimo e su Dio; poiché, in base alle loro azioni, gli uomini saranno dichiarati giusti o ingiusti; e, mediante le sue parole, gli uomini saranno liberati o condannati.

(1) Matteo 12:32 - Versione ispirata a JS

 

11 Allora una voce dal cielo gli disse: Enoc, figlio mio, profetizza a questo popolo e comanda loro di pentirsi, poiché così dice il Signore: Sono adirato contro questo popolo e la mia ira arde contro di loro, perché il loro cuore è indurito. si coprirono e si tapparono le orecchie, così da non poter ascoltare i miei messaggeri, i profeti; e i loro occhi, affinché non potessero vedere la mia opera.

 

 

12 Poiché ecco, questo popolo che afferma di essere il mio popolo negli ultimi giorni si avvicina a me e mi onora con la sua bocca e le sue labbra; ma hanno allontanato da me i loro cuori, e il timore di me è insegnato secondo i precetti degli uomini e non più secondo la mia sana dottrina - e, per queste numerose generazioni, dal giorno che le ho create fino alla pienezza dei tempi; si allontaneranno continuamente da me, dal Signore, rinnegheranno i miei statuti e cercheranno il suo consiglio nelle tenebre, come ai tuoi giorni; mio figlio, Enoch; e nelle loro abominazioni progettano l'omicidio e non osservano i comandamenti che ho dato al loro padre Adamo.

 

 

13 Sono quelli che giurano il falso e si procurano la morte con i propri giuramenti; e una prigione1 Io il Signore ho preparato perché gli spiriti di questi peccatori rimangano imprigionati in un circolo eterno2; poiché io sono il Signore, sono lo stesso, non sono cambiato e non cambierò mai, perché le mie vie sono eterne e immutabili, e questo è il disegno delle mie mani fino al giorno del giudizio finale, quando allora il mio unigenito si è proposto di liberare i prigionieri nelle prigioni spirituali, per un'amministrazione completa entro il limite dei tempi da me stabiliti, se si pentono dei loro peccati3 e vengono a me, il Signore loro Dio, e sono liberati dalla prigionia e dalla morte quando alla fine l'anima viene restituita al corpo e il corpo all'anima4.

(1) Mosè 6:29 | (2) DeA 3:2 | (3) Alma 41:6 | (4) Alma 40:23

 

 

 

14 E questo è un decreto che ho decretato all'inizio del mondo, con la mia propria bocca, fin dalla sua fondazione e per bocca dei miei servi l'ho decretato, poiché sarà propagato nel mondo, dal principio alla fine, attraverso i miei profeti; essendo dunque imperativo per la mia giustizia che gli uomini siano giudicati secondo le loro opere nella carne,1 e non ci sarà risurrezione finché questo corpo mortale dell'uomo terreno vivrà nella corruzione,2 finché non venga il mio Unigenito, e in lui gli uomini pentiti dei tuoi peccati.

(1) Alma 41:3 | (2) Alma 40:2; 41:4

 

 

15 E così è stato dato all'uomo fin dal principio un tempo di prova, finché l'uomo non accolga la giustizia di Dio che è prefigurata nella figura della sua Progenie Promessa, istituita ancor prima della fondazione del mondo secondo il disegno di redenzione che non può realizzarsi. se non di fronte al pentimento degli uomini in quello stato probatorio che è il circolo eterno, senza il quale gli uomini nella carne non giungerebbero mai alla conoscenza del piano di redenzione e non si pentirebbero mai dei loro peccati. Pertanto, se non ci fosse un percorso eterno opposto ma necessario al piano di felicità, eterno come la vita dell’anima, l’uomo non potrebbe mai pentirsi e venire a me per salvarlo.

(1) Alma 42:4, 13, 16

 

16 E quando Enoc udì queste parole, si prostrò davanti al Signore e disse: Perché ho trovato favore ai tuoi occhi? Non sono che un bambino, ed ecco, il tuo popolo mi odia; perché, a differenza di mio padre, sono debole nei discorsi. Allora dimmi, perché mi hai scelto come tuo servitore per annunciare queste cose alla gente? E il Signore disse a Enoch: Va' e fa' come ti ho comandato, e nessuno ti farà del male. Apri la tua bocca e sarà piena di saggezza; poiché ti darò le parole che dovresti pronunciare e ti renderò potente nelle tue espressioni, poiché ecco, ogni carne è nelle mie mani, e farò ciò che sembrerà giusto per te. Ed ecco, io, il Signore, ho trovato grazia nell'uomo che sei diventato, anche se sei ancora un ragazzo. Perché ci sono in voi tutti i buoni sentimenti che considero gli strumenti primordiali dei sacerdoti del Sacro Ordine del mio Unigenito.

 

 

17 Ciò che ti rende gradito ai miei occhi, perché mai prima d'ora ho trovato in un uomo la pienezza del mio nome inciso nel suo cuore, come ci sono in te i sentimenti di Carità; Entusiasmo; Pace della mente; Rassegnazione a sopportare le avversità; Benignità; Compassione; Fede; Gentilezza e autocontrollo. Credendo che raggiungerai un regno superiore con tali doni che sono in te, desideri avere con te un'assemblea di coloro che ti somigliano.

 

 

18 Perché se potrai raccogliere negli uomini, nelle donne e nei bambini della tua congregazione tutti i buoni sentimenti derivati ​​dal Mio nome; Certamente la somma di questi attributi sarà per me motivo per prenderti; perché porti in te la somiglianza del mio Unigenito, pieno di grazia e di potenza.

 

 

19 E poiché hai tutti questi doni con te, non camminerai mai solo; poiché io sarò sempre con te, mentre camminerai con Dio nelle tue vie.

 

 

20 Poiché ecco, i pensieri del mio nome sono dentro di voi; Perciò giustificherò tutte le tue parole, e i monti fuggiranno davanti a te, e i fiumi devieranno dal loro corso, e tu rimarrai in me, cioè nel mio sacerdozio; poiché ecco, io convoco il mio servo Adamo, il primo Sacerdote dell'Ordine Sacro tra gli uomini, per ordinarvi al Sacerdozio del mio Unigenito1 e ottenere così in voi la pienezza della mia grazia che già opera in voi mediante la fede che è nel tuo cuore.

(1) DeA 107:48

 

 

21 Cammina dunque con me. Ma ora ungi i tuoi occhi con argilla, lavali e vedrai. E così Enoch fece ciò che Dio gli aveva comandato. Avvenne allora, mentre Enoch attraversava il mare orientale sui carri fiammeggianti dei cherubini, che una visione si aprì davanti ai suoi occhi, e il Signore lo guidò attraverso le molte dimore che sono nella vastità dei cieli, dove Enoch era informato dell'importanza del Nome di Dio tra il popolo eletto del suo tempo; e i doni, che sono sentimenti derivati ​​dal Sacro Nome per inibire e allontanare le potenze delle tenebre tra i figli degli uomini, attraverso la conoscenza della sua pura dottrina e la corretta osservanza dei suoi comandamenti.

 

22 Dio allora fece conoscere l'importanza del suo Nome, che già veniva invocato nel cuore di coloro che ascoltavano la predicazione dei loro antenati; ma chi non ha capito l'importanza di utilizzare questi doni derivati ​​dal nome di Dio, o in altre parole, i sentimenti che scaturiscono dal Suo Nome; per ottenere così la vittoria sulle potenze influenti di Satana, che sono sentimenti originati dalle tenebre, opposti ai doni dello Spirito Santo.

 

 

23 Per evocare i molteplici nomi di Dio è necessario sviluppare i doni, quindi i sentimenti corrispondenti a ciascuno di essi e, tuttavia, custodire i vostri cuori rispetto ai cattivi sentimenti che interferiranno nel tumulto e nello stupore dei pensieri.

 

 

24 La fede, a sua volta, fonda i sentimenti corretti, annullando l'influenza dei sentimenti opposti, e questo genera la forza del sacerdozio nell'uomo; che, a sua volta, interagisce nel mondo fisico. E questa è la via preparata fin dalla fondazione del mondo, nella quale il Figlio unigenito verrà nel mondo e glorificherà il nome del Padre, donando ai suoi discepoli la conoscenza di queste cose, preparando la via perché altri possano essere partecipi di questa dono, perché abbiano speranza. E se hai solo la speranza che i tuoi sentimenti non vengano scossi, allora avrai fede e se hai questa fede, allora hai dentro di te le chiavi per aprire o chiudere tutte le situazioni2.

(1) Mosè 6:42 | (2) Ebrei 11:1; Giovanni 17:26; Ether 12:8-12

 

 

25 I nomi di Dio sono fondamentali per conoscere meglio Lui. Perché sono un'espressione della persona di Dio nei figli degli uomini, riflettendo la sua natura, importanza e caratteristiche divine tra i nostri simili. Dio si rivela in noi, attraverso i suoi nomi, affinché noi siamo i rappresentanti del suo nome sulla faccia della Terra intera; e se prendi il nome di suo Figlio, che è a somiglianza del Padre, il cui nome è simile al suo; allora tali nomi ti porteranno a conoscere e ad ammirare i suoi attributi, che sono inseparabili dalla sua persona; e, proprio come fu detto a Enoch, anche l'uomo camminerà con Dio e, essendo in questo stato di comunione, attraverso il Sacerdozio o la grazia di Dio verso le donne e gli altri membri dell'alleanza che non sono stati chiamati al sacerdozio; ma sono ricolmi di grazia a somiglianza del Figlio Unigenito del Padre, gli elementi riconoscono allora il comando di Colui che, agendo in nome del Figlio suo, attraverso il sentimento corrispondente all'azione desiderata, cioè al divino stimolo dentro di sé; allora nulla gli sarà impossibile, ma ecco, tutte le cose gli saranno sottoposte mediante la fede e la preghiera.

 

 

26 Tuttavia, Enoch fu informato che non era lecito ad altri uomini sapere come invocare Dio, l'Onnipotente, ai suoi tempi e, pertanto, gli era proibito divulgare questa informazione a qualsiasi altro uomo o donna, eccetto coloro che avessero dimostrato stessi degni di tale merito, all’interno del popolo dell’alleanza. Perché ai suoi tempi, cioè ai giorni di Enoch, questo potere ineffabile era la chiave che permetteva ai malvagi di rivolgere in modo inappropriato la loro immaginazione a questo Grande Dono, il nome di Dio; e così profanarlo senza avere percezione degli alti attributi che derivano dal nome dell'Altissimo, perché mai dovrebbero essere evocati da un cuore pieno di iniquità.

 

27 Questo sacro segreto, se reso noto a tutti gli uomini al di fuori del patto, renderebbe il nome di Dio un'evocazione comune nel cuore dei figlioli degli uomini; il che, alla fine, ne annullerebbe l'efficacia anche tra i suoi eletti e, forse, tra i sacerdoti del suo Ordine. Per molti sarebbe discutibile se ciò sia effettivamente reale o semplicemente un’ordinanza ordinaria disponibile a tutti, sia ai giusti che agli ingiusti.

 

 

28 In quei giorni, però, alcuni dei santi angeli sentinella, che appartenevano alla classe dei vigilanti,1 che furono costituiti fin dall'inizio come araldi di Dio riguardo alle cose terrene e, quindi, potevano materializzarsi in corpi carnali a somiglianza degli uomini ; iniziarono a infiltrarsi tra i figli e le figlie di Adam, sotto l'influenza di Anaquiel, il responsabile del complotto avvenuto tra i vigilantes corrotti, conosciuto tra i suoi coetanei come Azazel, essendo il principale di coloro che abbandonarono la loro posizione che hanno ottenuto in cielo; vennero a costruirsi grandi rifugi, nei quali alcuni di loro, sotto l'influenza di Satana, ebbero rapporti con le figlie degli uomini; e, in ciò, generarono discendenti; i giganti della terra2.

(1) Daniele 4:17, 23 | (2) Mosè 8:18

 

 

29 A causa di un accordo, tra le Sentinelle fu stabilito che gli angeli ribelli non avrebbero imprigionato1 gli altri vigilanti2 rimasti sulla Terra, per compiere il loro scopo tra i figli degli uomini, e affinché lasciassero in pace la gente. del patto.

(1) Daniele 10:11-13 | (2) Daniele 4:17, 23

 

 

30 Così fino al giorno d'oggi, quando Aronne tirò a sorte due capri; uno per Geova per espiare i peccati dei figli d'Israele, e l'altro per noi da consegnare ad Aza zel1; allo scopo di ricordare l'accordo di separazione tra le Sentinelle2.

(1) Levitico 16:8, 10 - Versione di Re Giacomo - Portoghese online | (2) Daniele 4:17, 23

 

 

31 Aaronne presenta dunque il capro assegnato a Geova e lo fa un olocausto per il peccato degli uomini davanti a Dio, ma il capro assegnato ad Azazel deve essere portato vivo davanti a Geova per farne espiazione, in ricordo dell'accordo fra loro; in modo che possa essere mandato nel deserto affinché Azazel ricordi questo accordo.

 

 

32 Perciò fu decretato tra i sacerdoti che «l'uomo che manda il capro ad Azazel deve lavarsi le vesti e bagnarsi nell'acqua prima di tornare all'accampamento e solo allora potrà entrare tra i figli d'Israele1. ” - Ciò avviene perché quest'uomo è andato incontro a un angelo malvagio e deve purificarsi spiritualmente e fisicamente prima di ritornare nella congregazione dell'unico Dio.

(1) Levitico 16:26 - Versione di Re Giacomo - Portoghese online

 

 

33 Ma ecco, i giganti erano ottusi, senza molto ragionamento, e quindi dipendenti dai loro genitori. A loro volta, per non permettere che questi uomini corpulenti divenissero schiavi degli uomini, a causa della loro demenza, fu che gli angeli Sentinella, che erano stati disobbedienti nell'abbandonare la loro posizione presso il Padre, iniziarono ad utilizzare gli uomini della Terra per costruire città, la cui architettura era una rappresentazione delle cose celesti.

(1) Giuda 6

 

34 Perciò gli uomini cominciarono ad ottenere dalle sentinelle1 la conoscenza necessaria per modellare il ferro e lavorarne le miscele. Potevano così forgiare ogni tipo di congegno, a partire dalle strutture più resistenti, come armi e utensili da guerra e carri da battaglia. Le loro mogli impararono a mescolare le erbe e le loro proprietà curative, e i loro giovani impararono l'arte di maneggiare la spada e combattere con arco e frecce.

(1) Daniele 4:17, 23

 

 

35 E avvenne che Enoc uscì a predicare al popolo del paese di Sharon; di Enoch, figlio di Caino; di Omener; di Heni; di Sem; di Haner; e il paese di Hananiah, che stavano sui colli e sugli alti luoghi per proclamare ad alta voce contro le opere di tutti gli uomini che si erano scandalizzati a causa sua. E avvenne che Enoc chiamò tutto il popolo al pentimento, eccetto il popolo di Canaan; e quando lo udirono, nessuno mise le mani su di lui, perché il timore colse tutti coloro che udivano le sue parole, e poiché molti cominciavano a dire che Enoch camminava con Dio, cominciarono anche a dire che un veggente si alzò in mezzo al popolo .

 

 

36 E la sua fede era così grande che nessun sentimento proveniente dal lato oscuro poteva scuotere le sue fondamenta emotive, in modo tale che Enoch guidò il popolo di Dio e insegnò loro questo stesso principio, per proteggere i loro cuori da ogni sentimento avverso. che è venuto loro sopravvivere; ma che mantenevano un attaccamento incondizionato a quei sentimenti che derivavano dal dono più grande, sì, l'amore, attraverso i sentimenti che emanavano dai nomi di Dio; proprio come aveva dimostrato loro quando i suoi nemici uscirono per dargli battaglia; e pronunciò la parola del Signore, cioè la parola che proveniva dai suoi sentimenti; e la terra tremò; e le montagne crollarono; e le pietre rotolarono; e i fiumi deviarono dai loro corsi naturali, i leoni ruggenti ruggirono insieme nel deserto, e molti udirono e tremarono.

 

 

37 E così grande era il terrore degli uomini che temevano le parole pronunciate da Enoc; poiché così grande era la potenza di queste parole che Dio gli aveva dato, attraverso i suoi sentimenti e la sua fede, che anche i giganti, discendenti dei figli di Dio, andarono lontano; abbandonando le loro case e il rifugio1 che i vigilantes2 avevano creato per loro, con l'aiuto dell'uomo terreno, venendo a nascondersi in caverne e valli profonde.

(1) Mosè 7:15|(2) Daniele 4:17, 23

 

 

38 E da allora in poi, sebbene ci fossero guerre tra gli uomini, Enoc seppe che Geova sarebbe venuto al tempio che aveva costruito per il Signore; perché vide gli angeli scendere dal cielo, rendendo testimonianza al Padre e al Figlio1; e che, nella pienezza dei tempi, Egli verrà a vivere con il Suo popolo, proprio come venne a vivere con il popolo di Enoch, prima di prenderlo2, poiché saranno come ai giorni di Enoch, un popolo che vive nella giustizia.

(1) Mosè 7:27 | (2) Mosè 7:16

 

 

39 E il timore del Signore cadrà su tutte le nazioni; perché tutti vedranno il Signore solcare il cielo con il suo seguito di angeli e di carri fiammeggianti e, presto, si diffonderà in ogni angolo, fino ai luoghi più remoti della terra abitata, la notizia che il Signore è disceso sul suo popolo ed è entrato nella soglie del Tempio che sarà eretto per il Suo nome negli ultimi giorni, nel luogo che Dio ha predeterminato prima della fondazione del mondo, in una Sion che accoglierà la città di Enoch, attraverso la cui architettura progetterà la Nuova Gerusalemme.

 

 

40 E da allora in poi il Signore benedisse la chiesa di Enoch e la chiamò “il popolo di Sion”; perché erano tutti riuniti sotto le sue leggi e i suoi comandamenti; Benedisse anche la terra sulla quale si erano stabiliti tra le montagne, perché fiorirono come un popolo pacifico, avendo tutti i sentimenti in comune.

 

 

41 E il Signore chiamò il luogo del tempio Monte Sion e la loro città Salem, perché erano di un solo cuore e di un solo proposito e vivevano rettamente, e non c'erano poveri tra loro. E così, il popolo della chiesa di Dio cominciò a costruire, sotto la supervisione di Enoch, una società di santità; dove i suoi cittadini vivrebbero, nel loro cuore, tutti i principi di purezza richiesti da Dio e sarebbero un popolo santo. Sarebbero, quindi, un popolo puro di cuore; e li chiamò popolo dell'alleanza.

 

 

42 E avvenne che Enoc entrò nel tempio davanti al Signore e parlò faccia a faccia con Lui, dicendo: So, o Signore, che Sion dimorerà al sicuro finché sarai con noi; ma temo che il popolo degenererà dopo la tua partenza, perché certamente non vivrà per sempre in un tempio fatto da mani d'uomo e, poiché non siamo un popolo di guerra, appena lascerai questo luogo, i malvagi ci attaccheranno . E il Signore, rispondendo a Enoch, disse: In verità, ho benedetto la città di Sion; e certamente verranno contro di te non appena lascerò questo luogo.

 

 

43 E avvenne che il Signore mostrò a Enoc tutti gli abitanti della Terra, ed egli guardò e vide che Sion doveva essere rapita, e vide anche il resto del popolo che era i figli di Adamo ed era un miscuglio di tutti i seme di Adamo, tra i quali molti udirono il messaggio predicato da Enoch e furono presenti a Sion, avendo nel cuore gli stessi sentimenti derivati ​​dal nome di Dio, come l'avevano i figli di Adamo.

 

 

44 E dopo che Enoc vide che Sion era stata rapita in cielo; Enoc guardò, ed ecco, tutte le nazioni della terra stavano davanti a lui, ed Enoc fu elevato e portato nel seno del Padre e del Figlio; ed ecco, poteva vedere il potere di Satana e tutta la sua influenza sull'intera faccia della Terra. Ha visto gli angeli scendere dal cielo per annunciare la nascita del Discendente Promesso nel meridiano dei tempi, e li ha visti scendere anche nella pienezza dei tempi; e in seguito, quando colui che avrà letto le parole di questo libro sigillato di Mosè si alzerà in mezzo al popolo dell'alleanza negli ultimi giorni e pronuncerà ad alta voce le parole di Dio, dicendo: Guai, guai agli abitanti di la terra, perché il giorno del Signore si avvicina rapidamente; ascolta dunque la sua voce che invoca per l'ultima volta il pentimento.

 

45 Ecco, Enoc vide questi giorni, e Satana aveva in mano una grande catena che copriva d'oscurità tutta la faccia della terra; e alzò lo sguardo e rise; e i suoi angeli si burlavano degli angeli scesi dal cielo, testimoniando del Padre e del Figlio; e lo Spirito Santo scese su molti, e furono redenti, mediante i poteri del cielo, in Sion.

 

 

46 E avvenne che l’Iddio del cielo guardò il rimanente del popolo e pianse; ed Eno che lo testimoniò dicendo: come puoi piangere, quando sei santo ed eterno nei secoli dei secoli? Se fosse possibile all'uomo contare le particelle della Terra, sì, di milioni di Terre come questa, non sarebbe nemmeno l'inizio del numero delle vostre creazioni; e il velo dell'oblio è ancora ben teso, eppure tu sei misericordioso e gentile con noi, i figli dell'uomo, nel venire a prendere Sion nel tuo seno; e la misericordia risplende davanti al tuo volto con le lacrime agli occhi attraverso ciò che vedo; e non ci sarà fine alla tua compassione, proprio come non ci sarà fine al tuo regno. Come puoi piangere?

 

 

47 Il Signore disse a Enoc: Guarda questi tuoi fratelli; sono opera delle mie mani; e ho dato loro la loro conoscenza nel giorno in cui li ho creati; e, nel Giardino dell'Eden, ho dato all'uomo il suo libero arbitrio e ho anche dato il comandamento che si amassero l'un l'altro e che scegliessero Me come loro Padre; ma ecco, non hanno affetto per me, il loro Creatore, e odiano i loro simili senza alcuna ragione. Come posso allora io, il Signore, mostrare loro i regni di altre dimore e l'esistenza di altri mondi? Costantemente il fuoco della mia indignazione si accende contro di loro, e nel mio ardente dispiacere manderò un diluvio sulla Terra; per lavare via le sozzure che l'uomo ha commesso contro il proprio fratello e per cancellare, per sempre, dalla faccia della Terra i suoi rapporti con i figli di Dio e con la loro discendenza; e le combinazioni segrete dell'Ordine Maã.

 

 

48 Ecco, io sono Dio di Santità e non posso tollerare davanti ai miei occhi tale sporcizia della carne, dove i miei stessi angeli sono entrati in un patto di fornicazione e adulterio con le figlie degli uomini. E anche se posso allungare il braccio e tenere tutte le mie creazioni; i miei occhi non possono vedere, tra tutte le opere delle mie mani, tanto male come mai è esistito prima tra i tuoi fratelli, in tutti i mondi che ho mai creato.

 

 

49 Ma ecco, Satana sarà vostro padre; e gli altri sentimenti derivati ​​dall'angoscia, che sono i frutti dello spirito venuto dal maligno, saranno il tuo destino; che è riversato sui figlioli degli uomini per il loro attaccamento a sentimenti opposti ai veri doni derivati ​​dallo Spirito Santo di Dio, e tutto il cielo piangerà su di loro, anche tutta l'opera delle mie mani. 50 Non dovrei dunque piangere, vedendo quanto soffriranno finché non raggiungeranno la pienezza della conoscenza che li conduce alla perfezione? - Perciò ti faccio sapere in anticipo che questo sistema che i tuoi occhi vedono perirà nel diluvio; ed ecco, imprigionerò questi spiriti disobbedienti in una prigione che ho preparato per loro1; e le loro città, con le loro belle strutture, e i cadaveri dei loro discendenti, li nasconderò sotto il fango più denso, sotto l'esteso strato superficiale di terra che ricopre il terreno sotto i loro piedi2.

(1) Giuda 1:6 | (2) Giobbe 22:15-16

 

51 Perché sto portando sulla Terra una nuova società umana, che ricomincerà da capo. E quanto a te e alla tua città, Sion, saranno rapiti prima che venga questo tempo di calamità, che manderò sulla terra abitata; e nasconderò le antiche fondamenta dei figli di Dio all'avvento del diluvio, eccetto il colonnato di pietre eretto nel centro della città di Sion, e le pietre che lascerò scoperte nelle antiche città delle sentinelle sparse intorno la terra; affinché i figlioli degli uomini, dopo il diluvio, sappiano che da questo luogo Dio prese per sé la città di Enoch; e così che le future generazioni dei figli degli uomini si chiederanno come gli antichi potessero erigere le fondamenta di strutture così complesse in pietre e con perfetta precisione, anche sulle cime delle montagne; e poter così concludere da soli che, nei tempi antichi, una razza di esseri a loro superiori, sì, gli angeli ribelli, dominava il mondo dell'umanità e schiavizzava gli uomini per servirli, lasciandosi schiavizzare e rifiutando l'unico chi poteva liberarli, disobbedendo ai miei comandamenti.

 

 

52 Ed ora, affinché il popolo del patto non venga più ingannato; quando, negli ultimi giorni, sì, prima che tu, Enoch, ritorni con la tua città su questa Terra, i Guardiani che furono espulsi nelle vicinanze della Terra invieranno segni ai figli degli uomini con la promessa di porre fine alle loro malattie, alla loro le religioni e i loro falsi profeti, con le Scritture e i loro falsi messaggi e forniscono loro un’alleanza; e così, con il sostegno di Satana, il sovrano del mondo, verranno di nuovo tra voi su invito dei governanti della Terra e, gradualmente, cominceranno a schiavizzare nuovamente i figli degli uomini.

 

 

53 Se non in Sion, dove il mio Unigenito avrà già rivestito i suoi eletti della potenza dall'alto per vincere le forze del nemico e liberare coloro che mi sono leali. Per questo motivo Io, il Signore, lascerò scoperte queste pietre dopo il diluvio, affinché possano sapere da sé che l'uomo terreno non ha mai avuto in se stesso la capacità di erigere queste antiche costruzioni, ma piuttosto i loro governanti.

 

 

54 E il mio Unigenito implorava davanti al mio volto; perciò soffre per i peccati del mondo, purché si pentano nel giorno in cui il mio Eletto ritornerà a me; e, fino a quel giorno, saranno in un processo di prova di costante opposizione in ogni cosa. Per questo dunque io, Dio, piango continuamente per i figli dell'uomo; e i cieli piangeranno, sì, e tutta l'opera delle mie mani gemerà per la liberazione, a causa del peccato di Adamo; perché portava, insieme a sé, una maledizione sulla Terra e sui suoi frutti.

 

 

55 E avvenne che il Signore parlò a Eno e gli raccontò tutte le gesta dei figli degli uomini; Perciò Enoch conosceva e vedeva le iniquità e le angosce che si impadronivano di loro a causa dello spirito del maligno e piangeva, allargava le braccia e dilatava il suo cuore con l'eternità; e le viscere furono scosse, e tutta l'eternità tremò. Ed Enoch vide anche Noè e la sua famiglia; che la posterità di tutti i figli di Noè sarebbe stata salvata con una salvezza fisica. Perciò Enoch vide che Noè costruì un'arca e che il Signore sorrise davanti ad essa e la tenne nelle sue mani; ma sopra il resto degli empi venne il diluvio e li inghiottì. Enoc perciò pianse per i suoi fratelli e disse al cielo: Rifiuterò di essere consolato, ma il Signore disse a Enoch: “Rallegrati ed esulta; ed ecco, da Noè tutte le famiglie della Terra aspetteranno la mia discendenza1”.

(1) Mosia 15:9-12

 

56 Ed ecco, Enoc vide il giorno della venuta del Figlio dell'Uomo nella carne; e la sua anima si rallegrò, dicendo: la giustizia è esaltata e l'Agnello è stato immolato fin dalla fondazione del mondo; e per fede sarò nel seno del Padre, ed ecco, Sion sarà con me. Enoch allora guardò la Terra e udì una voce provenire dall'interno, che diceva: guai, guai a me, madre degli uomini; ecco, sono afflitto e stanco a causa dell'iniquità dei miei figli, ed ecco, le loro azioni rovinano la terra. Quando mi riposerò e sarò purificato da questa sporcizia? Quando il mio Creatore mi santificherà affinché io possa riposare? e la giustizia rimane sulla mia faccia?

 

 

57 Questo era il lamento della Terra, per il quale Enoch pianse profondamente; ma il Signore fece un patto con Enoch, e gli giurò che questa visione si sarebbe intrecciata con gli uomini nella pienezza dei tempi; e il Signore promise a Enoch che in questi giorni avrebbe eliminato coloro che rovinavano la Terra, e, con un giuramento riguardante tutti i suoi giudizi, che avrebbe impedito il diluvio dopo il diluvio; e che avrebbe visitato i figli di Noè, emanando un decreto inalterabile secondo cui un residuo della loro discendenza sarebbe sempre stato trovato tra tutte le nazioni, finché fosse rimasta la terra; e il Signore disse: beato colui dalla cui discendenza verrà il seme eletto, poiché sarà re su Sion; e regnerà; e metterà fine a tutte le nazioni della terra.

 

 

58 E avvenne che Enoc gridò al Signore, dicendo: Quando la tua posterità verrà nella carne, riposerà la terra? - E il Signore disse a Enoch: guarda, e guardò e vide il segno del Figlio dell'Uomo innalzato tra gli uomini sulla terra e udì una voce forte dire: i cieli erano coperti, e tutte le opere di Dio piansero , e la Terra gemette a causa dei suoi dolori1, e tutti gli spiriti che erano nelle prigioni spirituali2 furono visitati e ricevettero il vangelo3; perché il Signore ha preso possesso della chiave della prigione spirituale e dell'abisso, aprendo la porta affinché gli spiriti possano entrare e portare luce e verità a questi prigionieri e ad altri affinché siano liberati dalle catene dell'inferno; e molti uscirono, alcuni al giudizio di Vita Eterna5 e si posero alla destra di Dio; e gli altri furono tenuti in catene dell'oscurità fino al giudizio del Grande Giorno. Ma ecco, Enoch disse: beato colui attraverso la cui discendenza verrà il “Seme Eletto”; e il Signore rispondendo disse: Io sono il Seme Promesso, il Seme Eletto fin dalla fondazione del mondo, sì, il Messia, il Re di Sion, la Roccia del Cielo; e chiunque entra per questa porta non cadrà mai.

(1) Romani 8:20-22 | (2) Mosè 7:57; DeA 76:73-75; 88:99| (3) 1 Pietro 3:18-19; 4:6 | (4) Apocalisse 1:18; 9:11; 20:1; Luca 16:31 - Versione ispirata di JS | (5) Giovanni 5:25-29 - Versione ispirata a JS | (6) Mosè 7:53

 

 

59 Ed Enoc vide la Progenie Promessa, il Messia, ascendere al cielo; ed egli gridò al Signore, dicendo: Non tornerai sulla terra? - Perché tu sei Dio, e io ti conosco, e mi hai comandato di chiedere nel nome del tuo Unigenito e non per me stesso; ma per tua grazia riceverei, dalla tua mano, ciò che ho chiesto; Pertanto, ti chiedo se non verrai di nuovo sulla Terra. E il Signore disse a Enoc: Sì, io, il Signore, verrò negli ultimi giorni, nei giorni dell'iniquità del popolo e della vendetta di Dio, per mantenere il giuramento che ti ho fatto riguardo ai figli di Noè; e verrà il giorno in cui la Terra riposerà; ma prima di quel giorno i cieli saranno oscurati; e un velo di oscurità coprirà la Terra; e ci saranno grandi afflizioni tra i figli degli uomini, ma preserverò il mio popolo e manderò la giustizia dal cielo tramite il mio messaggero e prenderò dalla terra un resoconto di queste cose che rivelerò agli uomini tramite il mio servitore, veggente scelto nell'apertura della pienezza dei tempi; e, una seconda volta, sarà rivelato, nella parte finale della pienezza dei tempi, anche un altro veggente che rivelerà queste parole sigillate, allo scopo di rendere testimonianza dell'Unigenito del Padre, della sua risurrezione dai morti , e anche della risurrezione di tutti gli uomini e della venuta dell'Unigenito del Padre tra i suoi eletti negli ultimi giorni.

 

 

60 Accadrà dopo che la giustizia e la verità avranno spazzato la terra, prima del giorno grande e terrificante del Signore; quando, infine, scenderò sul mio popolo negli ultimi giorni, come sono sceso in mezzo a voi, in un tempio eretto al mio nome, nella terra dove radunerò i miei eletti, in un luogo che preparerò in anticipo, luogo Santo Città, affinché il mio popolo, cinti i fianchi e desideri il tempo della mia venuta; poiché là sarà il mio tabernacolo e si chiamerà Sion, la Nuova Gerusalemme.

(1) 3 Nefi 21:24-25; DeA 42:35-36

 

 

61 E il Signore disse a Enoc: Allora egli verrà, con tutta la tua città, a incontrarli lì; poiché in quel luogo scenderà dal cielo la tua Sion e a te si uniranno i centoquarantaquattromila sommi sacerdoti, che io, il Signore, ho costituito secondo il mio santo Ordine, prima della fondazione del mondo. sacerdoti, che Dio ha ordinato secondo l'Ordine di suo Figlio e li ha destinati a nascere sulla Terra allo scopo di insegnare al popolo dell'alleanza ad aspettare il Seme Promesso. Questi, chiamati e ordinati al sommo sacerdozio fin dalla fondazione del mondo, secondo la volontà di Dio, per la fede che esercitarono nel piano della redenzione fin dal principio, quando tutti gli spiriti si trovavano nella stessa posizione nel mondo spirituale, prima di venire al mondo; questi però furono separati dall'esercizio incondizionato della fede nel disegno di espiazione proposto dal Figlio Unigenito del Padre. Pertanto, dai giorni di Adamo fino alla fine dei tempi, questi sono coloro che nascono sommi sacerdoti della Sacro Ordine del Figlio di Dio nel mondo degli uomini e sono ordinati dagli angeli1 a questo ufficio, per mezzo del quale possono costituire altri uomini al Sommo Sacerdozio del Santo Ordine dell'Unigenito Figlio del Padre, per insegnare e amministrare il comandamenti di Dio ai figli degli uomini2 sulla Terra.

(1) DeA 77:11 | (2) Alma 13:6

 

 

62 Pertanto, coloro che nascono sommi sacerdoti tra gli uomini sulla Terra sono veggenti scelti e ordinati da Dio nel mondo spirituale1 e vengono inviati quando il vangelo e le sue dottrine cambiano; ed è necessario restaurare nuovamente i comandamenti di Dio e della sua chiesa tra i discendenti letterali della promessa, al fine di riportare le chiavi della sua presidenza al loro giusto posto nel piano di Dio, secondo il circolo eterno.

(1) Alma 13:1 | (2) DeA 3:1-3

 

 

63 E questo è il decreto stabilito anche prima della fondazione del mondo: ogni volta che il Vangelo cade nell'apostasia, e le chiavi del regno vengono disperse e perdute; ecco, Dio chiama un veggente. E nessuno può essere veggente a meno che non sia ordinato da Dio tramite gli angeli; e diventare il più grande di tutti1, poiché non può esserci vocazione più grande tra i figli degli uomini2; perché le chiavi vengono nuovamente portate sulla Terra allo scopo di essere ridistribuite a coloro che saranno ordinati dalle loro mani all'ufficio di sommi sacerdoti, per aiutare nelle questioni relative all'amministrazione della chiesa di Dio, distribuendo le chiavi corrispondenti a tutti coloro che occupano incarichi di vigilanza tra il popolo dell'alleanza, nelle rispettive funzioni e che saranno chiamati affinché tutte le cose appartenenti al regno di Dio avvengano in modo organizzato.

(1) DeA 50:26 | (2) Mosia 8:13, 15-1

 

 

64 E avverrà negli ultimi giorni che la Progenie Eletta ti aspetterà, figlio mio Enoch, a Nuova Jeru Salem; e, con Lui, i centoquarantaquattromila sommi sacerdoti del Sacro Ordine del Figlio di Dio; e la gente li accoglierà in mezzo a loro e noi ci abbracceremo; e là abiterò tra i figlioli degli uomini, concittadini di Sion; e per lo spazio di mille anni la terra riposerà sotto il dominio del mio regno.

(1) Apocalisse 14:1; DeA 29:11

 

 

65 E avvenne che Enoc vide il giorno della venuta del Figlio dell’Uomo negli ultimi giorni per dimorare sulla terra in rettitudine per lo spazio di mille anni; ma prima di quel giorno vide grandi tribolazioni tra i malvagi, e vide il mare che tremava; e i cuori degli uomini dubbiosi che attendevano con timore i giudizi di Dio Onnipotente, che sarebbero caduti sui malvagi. E il Signore mostrò a Enoch tutte le cose fino alla fine del mondo; e vide il giorno dei giusti, l'ora della sua redenzione, e ricevette la pienezza della gioia.

(1) DeA 29:11

 

 

66 Tutti i giorni di Sion, ai giorni di Eno, che furono trecentosessantacinque anni. Enoc e tutto il suo popolo camminarono con Dio ed Egli dimorò in mezzo a Sion, proprio come promette di dimorare in mezzo al Suo popolo nella pienezza dei tempi per mille anni. Ma ecco, negli ultimi giorni, come ai giorni di Enoch, deve aver luogo la costruzione di un tempio spirituale, prima che il tempio fisico venga eretto tra il popolo di Sion; in cui le parole di questo libro aiuteranno le persone a scolpire i loro cuori induriti dalle tradizioni e dai precetti degli uomini, a lucidare la loro santità e a modellarli alla vera conoscenza del mio Vangelo, in modo da adattarsi come una pietra viva nella la struttura spirituale del Tempio di Dio; e dopo che generazione dopo generazione sarà passata, senza che ci siano più poveri tra loro e che siano di un solo cuore, allora dovrà essere eretto un tempio fisico, dove io, il Signore, discenderò in mezzo al mio popolo negli ultimi giorni, come nei giorni di Enoch.

 

 

67 Ed ecco, la Sion di Enoc non esisteva più, perché Dio la accolse nel suo seno; e da quel momento si cominciò a dire fra gli uomini del paese che Sion era stata portata via, o che Sion era fuggita.