Il Libro Sigillato delle Tavole di Mormon

Studio de "Il Libro Sigillato di Mosè"

Capitolo 14

La storia di Mosè dopo aver lasciato l'Egitto.

 

 

1 Appena mi sono stabilito pastore del gregge di Ietro; sacerdote nel paese di Madian e che divenne mio suocero attraverso sua figlia Sefora; Ho scoperto che i Madianiti erano discendenti di Abramo attraverso Keturah, la donna che sposò dopo la morte di Sara e dalla quale gli nacque Madian1. Mi sono quindi accorto che i discendenti di Abramo, attraverso i suoi figli, Ismaele e Madian, sono stati, per molto tempo, persone molto simili nel modo di adorare il Dio dei nostri antenati, Abramo; Isacco e Giacobbe; come lo sono gli ebrei. (1) Genesi 25:1-6 - Versione ispirata a JS

 

 

2 E sebbene Abrahamo ci avesse comandato di andare verso est, lontano dalla casa di Isacco; prima di morire diede dei doni a Madian e lo consacrò al sommo sacerdozio di Melchisedec, come fece con gli altri figli avuti dalle sue concubine; esisteva, tra i popoli derivati ​​dalla discendenza di Abramo, un'alleanza con Dio mediante il sacerdozio del suo Figlio Unigenito e che doveva rimanere attiva nei loro discendenti, per promessa, finché fossero stati osservatori dei suoi comandamenti.

 

 

3 Poi avvenne che, nel tempo in cui io, Mosè, vivevo in un paese straniero, ricevetti dalle mani di mio suocero Ietro, allora sacerdote nel paese di Madian, il santo sacerdozio di Melchisedec. - Un sacerdozio che, di generazione in generazione, si tramandava di padre in figlio, dai giorni di Abramo fino alla sua generazione; Ietro era un giusto discendente di Abramo e un adempitore dei comandamenti di Dio tra il popolo nomade che guidava, poiché le città madianite erano già diventate corrotte e cadute nell'apostasia.

 

 

4 Tuttavia, quando conobbi i poteri del sacerdozio presso gli anziani di Madian, mi resi conto che non mi era stato aggiunto nulla, nessun dono, nemmeno una conquista spirituale oltre ciò che la mia mente era capace di proiettare. - Mi sono reso conto allora che era necessario cercare la conoscenza direttamente alla fonte, cioè al Dio di Abramo; Isacco e Giacobbe o moriranno cercando; poiché ottenere il sacerdozio non mi ha reso migliore di quanto già fossi.

 

 

5 Molte volte, durante il giorno e talvolta la notte, mi ritiravo in preghiera alla ricerca di questo Dio che non aveva nemmeno nome; poiché fin dai giorni della mia infanzia, quando cominciai a sentir parlare di Lui, appresi che non era possibile alla lingua umana pronunciare il nome di Dio. Quindi chi dovrei pregare? Come si chiama qualcuno di cui non si riesce a pronunciare il nome?

 

 

6 Fu allora, in questi giorni di angoscia, che il Signore Dio si mostrò a me, a Mosè, mentre conduceva il gregge verso occidente del deserto, ai piedi del monte Horeb; quando, poi, sentii un rumore sbalorditivo, come il rimbombo di un tuono, appena mi voltai per vedere da dove venisse quel suono, vidi una luce attraversare il cielo, ma non era una stella caduta; poiché ecco, camminava dritto e senza velocità.

 

 

7 Quando si posò su di me, una luce soffusa scese dal cielo, mentre quella luce brillante che era sopra di me si andava lentamente spegnendo. All'improvviso la luce si spense; e la presenza del Signore restava tra i raggi della luce, come se ardesse il roveto che era davanti a me, separandomi dal Signore. - Ho percepito come se un fuoco avvolgesse il cespuglio; ma ecco, le sue foglie e i suoi rami non bruciarono mentre fissavo questo evento.

 

8 Allora, cominciai ad avvicinarmi al cespuglio davanti a me per vedere quale fosse il fenomeno che causò quell'evento soprannaturale davanti ai miei occhi; Fu allora che una voce uscì dal mezzo del roveto ardente e, chiamandomi per nome, per due volte di seguito, mi ordinò di non avvicinarmi per ispezionare il luogo; ma anche i sandali ai miei piedi dovevano essere lasciati indietro, sostenendo che il terreno su cui mi trovavo era sacro.

 

 

9 E appena mi ebbe detto queste parole, mi comandò di nuovo di togliermi i sandali e di inginocchiarmi davanti al roveto ardente; perché davanti a me c'era la presenza di Dio.

 

 

10 E Dio mi parlò, dicendo: Ecco, io sono il Dio di tuo padre, il Dio di Abramo, il Dio di Isacco e il Dio di Giacobbe, tuoi antenati; allora subito fui preso da timore e tremore in tutto il mio essere, e gettai la faccia a terra; perché avevo paura di guardare il volto di Dio e di morire, proprio come mi avevano riferito gli anziani di Madian, che nessuno poteva vedere l'Unico Dio e continuare a vivere.

 

 

11 E Dio disse: Certo, ho visto l'afflizione del mio popolo nel paese d'Egitto, e ho udito il suo grido a causa dell'oppressione di coloro che lo costringono al lavoro; poiché conosco le loro sofferenze ed è per questo che scendo per liberare il mio popolo dalla mano oppressiva del Faraone e condurlo verso una terra buona e spaziosa; una terra dove scorre latte e miele; al luogo dei Cananei e degli Ittiti; e degli Amorrei; e dei Perizziti, degli Hivvei e dei Gebusei. - Queste sono le tribù che furono contagiate, nella loro progenie, da Anakiel e dai suoi angeli ribelli, prima che fossero tutti gettati in prigione, quando strinsero un patto con Satana sul monte Hermon, poco dopo che le acque del diluvio si furono prosciugate.

 

 

12 Per questo motivo distruggerò la discendenza delle tribù che abitano nel paese della tua eredità; ed ecco, il tuo popolo, Mosè, tornerà al monte Sion, che è sotto il dominio degli Amorrei, che furono insediati sotto il comando di Satana quando vennero in questa terra e trovarono la colonna della città di Enoch, che rimase dopo le inondazioni.

 

 

13 Perciò ti manderò dal Faraone; poiché il grido del mio popolo è giunto a me, al Signore, e ho visto l'oppressione con cui gli Egiziani opprimono il mio popolo Israele. - Perciò ti mando davanti al Faraone, per liberare il mio popolo dalla schiavitù in Egitto.

 

 

14 Ho chiesto al Signore: cosa direi ai figli d'Israele se mi chiedessero chi li ha mandati liberi e cosa direi se mi chiedessero il loro nome?

 

 

15 Allora Dio mi rispose dicendo: IO SONO QUELLO CHE SONO. E questo dovete dire ai figli d'Israele: IO SONO mi ha mandato a voi.

 

 

16 Poiché vi faccio conoscere il mio nome, che non rivelai ad Abramo; Isacco e Giacobbe1 . Sai quindi che Io Sono l'esistenza al di là di ogni ragione o causa; Io sono colui che riempie tutte le cose; che dimora in una luce inaccessibile agli uomini nella carne, che nessun uomo ha visto né può vedere se non vive nello spirito,2 né la lingua dell'uomo può pronunciare il mio nome. Perciò IO SONO e sono in te; e tu sei in Me, attraverso i sentimenti che emanano dal mio nome.

(1) Esodo 6:3 | (2) 1 Timoteo 6:16; DeA 67:11; Mosè 1:11

 

 

17 Ecco, dunque, io comincio per mezzo tuo a erigere la mia chiesa in mezzo al mio popolo Israele; poiché tu sei un veggente, avendo tutti i doni conferiti al capo della chiesa. - Perciò sarai la voce di Dio al mio popolo; poiché dalla tua bocca io, il Signore, parlerò loro.

 

 

18 Ed ecco, io ti darò ad Aronne, tuo fratello, che ti condurrò con alcuni degli anziani della casa d'Israele; e Aaron sarà il tuo portavoce. Perciò deve essere ordinato profeta davanti agli anziani della casa d'Israele; poiché egli dirà queste mie parole che usciranno dalla sua bocca quando verrai in Egitto.

 

 

19 E quando il mio popolo, Israele, accetterà la sua chiamata; allora avrai una chiesa da comandare oltre il Giordano, dove io ti darò una terra dove scorrono latte e miele. - Perciò ti darò i comandamenti con i quali sarà governato il popolo dell'alleanza; e io, il Signore, li battezzerò tutti sotto una nuvola, affinché tutti entrino nell'alleanza che stipulo con tutta la nazione d'Israele.

 

 

20 Avete dunque davanti a voi una grande sfida: condurre il popolo d'Israele a vivere rettamente, secondo le mie parole, dopo aver lasciato l'Egitto. Allora avvenne che io, Mosè, risposi a Dio, dicendo che i figli d'Israele non mi avrebbero mai creduto, né avrebbero obbedito alla mia voce, e mi avrebbero schernito, anche se avessi detto loro che il Signore mi era apparso; perché non hanno stima di me.

 

 

21 Allora il Signore mi disse che per questo motivo mandava Aronne come mio portavoce; poiché è tenuto in grande stima tra gli anziani della casa d'Israele e tra tutto il popolo di Giacobbe; e per questo obbediranno alla sua voce.

 

 

22 Tuttavia il Signore trasformò in un serpente i miei sentimenti avversi ma giusti verso la volontà del Signore, per mezzo del quale mi aveva comandato di fare, gettando a terra il mio bastone. Dopo ciò, il mio corpo era pieno di lebbra, affinché il Signore mi insegnasse che così opera negli uomini la potenza del Sacerdozio del Figlio suo; e che, secondo le mie sensazioni, posso interagire con gli elementi fisici della terra e con il mio stesso corpo; perché tutta la natura geme e attende anche la liberazione dal peccato al quale l'errore di Adamo l'ha soggiogata, perché anche la Terra stessa e i suoi elementi furono maledetti con la caduta1 .

(1) Romani 8:19-2

 

 

23 Ma ecco, gli elementi che vengono disposti attraverso i doni, che sono sentimenti derivati ​​dal nome di Dio in me, si raggruppano insieme mediante la potenza della fede; che, per comando della parola di Dio, furono creati i mondi; e, così, tutta la creazione si sottomette all'autorità che esiste nel nome di Dio e del suo Figlio Unigenito, attraverso l'ordine del suo sacerdozio, in vista della propria liberazione.