Il Libro Sigillato delle Tavole di Mormon

Studio degli "Atti dei Tre Nefiti"

Capitolo 14

1 Gesù, preso tra le mani il libro di Giacobbe, disse: Ecco perché le Scritture degli antichi profeti vi parlano con illustrazioni; affinché nessuno, vedendo, se ne accorga e, ascoltando, nessuno presti attenzione al tuo messaggio. Perché è necessario che questa semplice verità, relativa ai tuoi sentimenti, rimanga un sacro segreto, di generazione in generazione; sicché solo nella parte finale della pienezza dei tempi potrà giungere nella sua purezza e perfezione, senza mai essere stata snaturata sotto i precetti degli uomini.

 

 

2 Felici dunque i tuoi occhi; perché guardano; e le vostre orecchie, perché ascoltino la lettura di queste mie parole e svelino questo grande mistero che è rimasto nascosto per tutti i tempi predeterminati da Me e mio Padre, fin da prima della fondazione del mondo, per essere rivelato solo ai miei umili seguaci quando gli operai della mia vigna saranno pronti a compiere il lavoro del campo abbandonato dai primi operai, allo scopo di restaurare i doni di Dio procedenti dal suo Nome tra coloro che prendono su di sé il nome del suo Unigenito Figlio, Gesù Cristo, e ricevere il “Dono dello Spirito Santo”.

 

 

3 E così si possono riconoscere i veri sentimenti del mio sacerdozio e della mia grazia tra i figli degli uomini, riguardo ai doni del maligno che sono stati creati da Satana per ingannare e superare i doni celesti nel mondo dell'umanità.

 

 

4 Ascolta dunque chi ha il desiderio di comprendere ancora di più questo grande mistero che ti viene rivelato in questo momento in cui ti giungono le mie parole degli ultimi giorni. Poiché in verità io, Gesù Cristo, vi faccio conoscere il significato della parabola del buon olivo profetizzata alla casa d'Israele, ora che potete comprendere nella sua semplicità questa analogia pronunciata dal mio servo Zenos, in relazione alla volontà di Dio buoni sentimenti verso i vostri figli sulla Terra.

 

 

5 Ecco, l'olivo, simbolicamente, rappresenta il popolo di Dio fin dall'inizio dei tempi; poiché cresce e fruttifica anche in terreni con poca acqua e, anche se tagliato alla base del tronco, ha la vitalità per rigenerarsi nuovamente fin dalle radici. E, sebbene un olivo sia immerso per molti giorni sotto le acque di un diluvio, tende a sopravvivere e, dopo che le acque si sono calmate, continua a produrre frutti in abbondanza, come se nulla avesse soffocato i suoi rami. Ricorda che era una foglia d'ulivo quella che la colomba portò a Noè alla fine del diluvio.

 

 

6 Se tutta la sua resistenza non bastasse per sopravvivere in situazioni critiche ed avverse, quando innesta i rami di un olivo selvatico in un olivo buono, è capace di trasformarli nuovamente in olivi buoni; affinché possano essere ripiantati, ancora una volta, come i rami di un buon ulivo.

 

7 Per questo io e il Padre mio paragoniamo la casa d'Israele e tutti coloro che compongono la Chiesa dell'Agnello a un olivo buono e frondoso, che il Signore della vigna piantò presso corsi d'acqua, allo scopo di produrre frutti secondo la loro stagione e le cui foglie non appassiranno mai1 .

(1) Salmi 1:3

 

 

8 Ed ora, a che cosa paragonerò questi corsi d'acqua? Ai buoni sentimenti scaturiti dal Dono di Dio, che confluiscono insieme agli altri sentimenti derivati ​​dall'amore di Dio nel popolo dell'alleanza che si ferma nell'osservare i miei comandamenti.

 

 

9 Ma così si legge nel sogno del mio servitore Lehi: Queste acque provenivano da una sorgente vicino all'albero della vita1, dove il popolo di Dio deve venire e deliziarsi dei suoi frutti; purché restino saldamente aggrappati alla verga di ferro che li condurrà, secondo le parole di Nefi, alle fonti delle acque vive, cioè all'albero della vita, da cui procede la sua sorgente che è simbolo dell'amore da Dio2, sì, da questo Dono più Grande, di cui vi ho parlato, da cui provengono tutti i buoni sentimenti del mio vangelo.

(1) 1 Nefi 8:13-14 | (2) 1 Nefi 11:25

 

 

10 Ma le radici del buon olivo, che è la casa d'Israele, si estendevano sotto le pendici del fiume, dove le sue acque erano già mescolate ad impurità, rappresentando simbolicamente i sentimenti creati da Satana, con le cui astuzie sacerdotali, egli scagliò i suoi doni appena sotto la fonte dei doni di Dio e venne a contaminare il suo frondoso olivo; così che le sue radici, sparse sul pendio di questo fiume di acque sporche visto da Lehi1, cominciarono ad assorbire le impurità del maligno e i suoi frutti, che sono i sentimenti del popolo che compone il casato d'Israele, perché erano tanto distratti da altre cose, da non percepire la sozzura dell'acqua che assorbiva il seme nei loro cuori, come se fossero le profondità dell'inferno2; e così si sviluppò e crebbe l'olivo buono nel suo campo, cioè tra le nazioni del mondo.

(1) 1 Nefi 15:26-27 | (2) 1 Nefi 12:16

 

 

11 L'olivo originario, quindi, era invecchiato nei suoi usi e costumi; e, anche se i corsi d'acqua sporchi si mescolassero con acque pulite, cioè sentimenti di ogni tipo, provenienti da entrambe le parti; le sue radici sono state nutrite in modo tale che la sua terra appaia sui frutti e anche sul suo tronco, appena sopra la terra, che prefigura il cuore umano; e così, a causa di questi precetti del nemico, si perse la linfa della sua essenza, come una piaga che infestava la sua struttura interiore.

 

 

12 Ma ecco, il Signore della vigna vide che il suo olivo cominciava ad appassire; poi potò tutti i suoi rami arrabbiati, sì, il popolo che colpiva il popolo d'Israele con i suoi sentimenti contaminati dalla sporcizia di Satana e dai suoi mormorii, che contagiarono l'intera nazione d'Israele ai tempi di Mosè.

 

 

13 Quando allora erano nel deserto delle loro afflizioni; e Dio tolse i rami selvatici dal suo popolo, potando così il suo buon olivo e scavandolo in modo che l'acqua buona, uscendo dalla sua limpida fonte, scendesse nuovamente fino alle sue radici; per rendere i loro frutti puri e desiderabili per loro stessi, e cominciarono a coltivarli nella speranza che germoglino rami nuovi e teneri, affinché producessero buoni frutti nella prossima stagione, cioè nuove persone nella prossima generazione; e così fu, secondo le sue parole1.

(1) Giacobbe 5:1-4

 

 

14 E dopo che fu trascorso molto tempo, cominciarono a germogliare rami piccoli e nuovi, che erano i profeti minori che sorsero tra la nazione d'Israele e coloro che ascoltarono le loro parole e la legge di Mosè.

 

 

15 Ma ecco, i suoi sentimenti erano ancora teneri; e la sua corona, che prefigurava i capi della nazione nel suo insieme, stava morendo, nel senso che nessuno dei sacerdoti era abbastanza puro verso il Signore della vigna, facendo seccare la parte più alta del buon olivo. Di fronte a ciò, il padrone della vigna disse al suo servo: mi addolora pensare che questa generazione dedicata ai nuovi rami, che sono ancora teneri mentre la cima del mio olivo perisce, non avrà in sé la forza di custodire il mio frutti in buona salute ulivo di cui mi sono preso tanto cura in tutti questi giorni1.

(1) Giacobbe 5:6

 

 

16 Allora avvenne che i Babilonesi vennero, come rami di un olivo selvatico, per essere innestati nella nazione d'Israele; perché i rami principali che cominciavano a seccare furono distrutti dal fuoco, quando allora il re di Babilonia prese prigionieri molti dei rami giovani e teneri per innestarli, secondo le parole del Signore della vigna: innestarli. ecco dove mi pare”; poiché anche se la nazione di Babilonia fosse perita, come profetizzato, il proprietario della vigna ne avrebbe preservato i frutti dalla mescolanza di razze che sarebbe avvenuta tra ebrei e gentili. Pertanto, furono prigionieri di questa nazione per adempiere allo scopo del Signore della vigna, di prendere dalle nazioni della terra alcuni rami nuovi e teneri della casa di Giacobbe e di innestarli dove appropriato. (1) Giacobbe 5:7-10

 

 

17 E avvenne al tempo di quei re, che Daniele, il servitore del Signore, divenne il maestro dei maghi-astrologi1 dell'oriente, venendo ad insegnare ai suoi principi e nobili confederati e vassalli, tra i quali erano molti Giudei , che tramandarono la loro conoscenza alle generazioni successive, diffondendo la loro conoscenza dell'astrologia di generazione in generazione, anche tra le tante sinagoghe che furono costruite nella terra d'Oriente quando, allora, il Signore della vigna andò a nascondere le naturali rami dell'olivo buono nelle vigna più basse; alcuni in una parte, altri in un'altra, disperdendo questi apprendisti della sapienza del profeta Daniele, secondo il loro piacere e la loro volontà2.

(1) Daniele 1:20; 4:9| (2) Giacobbe 5:14

 

 

18 E avvenne che passò molto tempo, e il signore della vigna disse al suo servo: Vieni, andiamo nella vigna a lavorarci. E avvenne che il Signore della vigna e anche il servo scesero nella vigna a lavorare. Fu quando le parole di Isaia, recitate e ricercate in Oriente, trovarono compimento attraverso l'insegnamento propagato da Beltsatsar, nelle scuole sapienziali di Babilonia, dove le Scritture venivano studiate con tutti gli uomini in relazione al “Futuro Discendente”; e anche tra i dotti rabbini del popolo ebraico nelle rispettive sinagoghe nelle lontane terre d'Israele.

(1) Giacobbe 5:15-16

 

 

19 Una volta innestati nell'olivo selvatico, impararono a tracciare la mappa del cielo, così da poter identificare quella stella che era stata predetta dai profeti, che non appartiene al cielo stellato; perché la sua manifestazione nel cielo notturno prefigurerebbe la nascita del “Discendente Promesso” tra gli uomini sulla Terra.

 

 

20 Questi dunque erano i rami naturali del buon olivo in terra straniera; e anche i rami dell'olivo che furono portati e innestati nell'olivo buono; tutti portavano frutto nelle rispettive stagioni e si fondevano insieme.

 

 

21 E dopo molto tempo, ci nacque un bambino nella terra di Gerusalemme, come avevano profetizzato gli antichi profeti, nella città di Betlemme; e il popolo che camminava nelle tenebre vide una grande luce; e su coloro che dimoravano nella terra dell'ombra della morte, anche nella terra d'oriente, la luce del mattino splendeva su di loro, annunciando la venuta di colui che sarebbe stato chiamato con il nome di Meraviglioso, Consigliere, Dio potente, Padre eterno , Principe della Pace.

(1) Michea 5:2 | (2) Isaia 9:6

 

 

22 E, guidati da questa luce, gli astrologi dell'oriente presero la strada verso il paese d'Israele, dove il trono di Davide è stabilito come profetizzato, alla ricerca del paese di Neftali, sulla strada del Giordano, Galilea delle nazioni1.

(1) Isaia 9:1-2, 6-7

 

 

23 Allora i frutti dei rami che uscivano dall'olivo selvatico, erano attenti ai segni di ogni stagione, i cui rami si estendevano per tutta la regione orientale e il Signore della vigna vide che erano rami buoni; e i suoi frutti, cioè i sentimenti degli ebrei nati in Oriente ed educati nelle sinagoghe di quella regione, secondo gli insegnamenti dei profeti, erano simili ai frutti degli ebrei della terra d'Israele, cioè , i sentimenti naturali1.

(1) Giacobbe 5:17

 

 

24 Per questo motivo era facile che si mescolassero tra i loro fratelli nella terra dei loro antenati; poiché assorbivano l'umidità della loro radice, così che la loro radice produceva molta forza; e, a causa della grande forza della radice, i rami selvatici produssero buoni frutti, tanto che poterono essere innestati nuovamente nell'olivo buono, cioè potersi mischiare senza notare la differenza tra l'uno e l'altro1.

(1) Giacobbe 5:18

 

 

25 E avvenne che il servo disse al suo padrone: Come sei venuto qui a piantare quest'albero, o questo ramo dell'albero? Poiché ecco, l'oriente era la parte più bassa e più improduttiva di tutta la terra della tua vigna. E il padrone della vigna gli disse: Non consigliarmi. Sapevo che era un pezzo di terra improduttivo; Poi ti ho detto che ho curato questo primo albero per tutto questo tempo, e vedi che ha prodotto molti frutti; raccoglili dunque e conservali al momento opportuno, affinché io possa portarmeli1.

(1) Giacobbe 5:21-23

 

 

26 E avvenne che il Signore della vigna disse al suo servitore: Guarda qui; vedi che ho piantato anche un altro ramo, sì, un secondo ramo sull'albero di questa terra improduttiva dell'oriente; e tu sai che questo pezzo di terra era più improduttivo del primo. Ma guarda l'albero. Ecco, mi sono occupato di ciò per tutto questo tempo e ha portato molti frutti; raccoglili anch'essi e conservali per un periodo, affinché io possa preservarli per me.

 

 

27 E avvenne che il Signore della vigna disse di nuovo al suo servitore: Guarda qui, e vedi anche un altro ramo che ho piantato, sì, un terzo da est, ed ecco, anch'io l'ho curato; e produsse buoni frutti; e da questi tre rami farò venire coloro che mi serviranno.

(1) Giacobbe 5:23-24

 

 

28 E da questi tre rami produttivi, provenienti dalla terra improduttiva di cui il Signore della vigna parlò al suo servo, vennero degli ebrei, dalle scuole che tracciano le stelle, con lo scopo di seguire lo sviluppo di questo bambino che vi è nato a Betlemme, nella terra di Gerusalemme.

 

 

29 Essendo il primo di questi tre, Bunai, nobile rabbino delle sinagoghe della Grecia, che lo fece accogliere nella setta dei farisei a Gerusalemme, dove aveva stabilito la sua residenza dalla mia nascita fino ai giorni della mia risurrezione; e, tra i Giudei nati dal buon olivo, era mescolato con il nome di Nicodemo. Il secondo, detto Giuseppe, ebreo nato a Roma e nominato magistrato in terra di Giudea, con poteri derivanti da giudice sulla città di Arimatea, che si trovava a tre ore a nord-ovest di Gerusalemme, dove era membro del Sinedrio; ma il mio discepolo in particolare1. Il terzo, un nobile mercante della regione di Antiochia, preferì tenersi lontano dal fermento dei farisei, a Betania, sotto il nome di Lazzaro.

(1) Giovanni 19:38-40

 

 

30 Questi erano i tre rami dell'olivo selvatico piantati nelle pianure dell'oriente, e furono grandi amici dall'inizio alla fine del mio viaggio nella terra dei loro antenati.

 

 

31 E il Signore della vigna disse al servo: Guarda qui e guarda l'ultimo, ecco, si riferisce ai discendenti di Lehi, i rami dell'olivo originale piantati nella terra della loro eredità. Ecco, li piantai in un pezzo di terra fertile, anche in questa terra al di là del mare, e ne ho avuto cura per tutto questo tempo, e solo una parte dell'albero ha portato buoni frutti; ma l'altra parte dell'albero produceva frutti amari; ed avvenne che era passato molto tempo da quando li avevo piantati, e i loro rami non portavano buoni frutti. E il padrone della vigna disse al suo servo: Vieni, scendiamo e lavoriamo ancora in questa vigna. Poiché ecco, il tempo si avvicina e presto verrà la fine; quindi devo tenermi la frutta per la prossima stagione2 .

(1) Giacobbe 5:26 | (2) Giacobbe 5:27-29

 

 

32 Dopo il terzo giorno, dopo la mia risurrezione a Gerusalemme, avvenne che mi ritrovai tra le mie altre pecore di cui avevo parlato, e che avrei dovuto visitare anche queste, che sono un ramo della casa d'Israele piantato in una terra fertile. Ma ecco, io ti dico che, sebbene tu viva in un periodo di totale armonia per un breve periodo di tempo, con i nobili sentimenti derivanti dal Grande Dono dello Spirito di Dio; ecco, nel corso dei loro giorni futuri, l'albero naturale, cioè i Giudei, nel quale i rami selvatici, che sono i Gentili che sono stati innestati, saranno sovraccarichi di ogni sorta di frutti, sia dei Giudei che dei Gentili ; e questo avverrà sia nella terra dei tuoi antenati, sia in questa terra della tua eredità1; poiché molti verranno da altri paesi, anche molti Giudei, da varie tribù d'Israele e anche da Efraim. Ma ecco, verranno molti gentili che verranno da molto lontano, da luoghi oltre il mare, e si vedrà che nessuno dei loro frutti mi sarà buono in quel periodo di tempo.

(1) Giacobbe 5:30 | (2) Giacobbe 5:32

 

 

33 È dunque in questo momento che si compiono le profezie riguardanti i giorni di quella predetta oscurità, che coprirà la Terra; quando, dunque, il Sole tramonterà sui profeti1; e la luce degli uomini diventerà tenebre; e non ci sarà nessuno che possa dire loro quanto ancora durerà3; poiché si sta formando quella chiesa, che fu predetta a Nefi, figlio di Lehi, che sarebbe stata la più abominevole di tutte le chiese, il cui fondatore è il diavolo e che, attraverso la lode del mondo, distruggerà i santi di Dio e anche renderli schiavi in ​​quel mondo, terra che separa il seme di Lehi, tra le molte acque4.

(1) Michea 3:6 | (2) Geremia 13:16 | (3) Salmi 74:9 | (4) 1 Nefi 13:5-10

 

 

34 E il padrone della vigna disse al servo: Che faremo per quest'albero, affinché possa ancora conservarmi i suoi buoni frutti? E il servo disse al suo padrone: Vedi, poiché tu hai innestato i rami dell'olivo selvatico, cioè i gentili, nell'olivo naturale, per mezzo di Cristo, allora essi hanno nutrito le radici, così che sono vive e non hanno morto; vedi dunque che sono ancora buoni.

 

 

35 Ma ecco, il padrone della vigna disse al suo servo: L'albero e le sue radici non mi servono se portano frutti cattivi. Eppure, sapendo che le tue radici sono buone, le conserverò per uno scopo futuro; e per la loro grande forza producevano buoni frutti dai rami innestati; e d'ora in poi i rami innestati cresceranno e supereranno le radici dell'albero, e poiché i rami sono innestati, cresceranno e supereranno le radici, quindi porteranno molti frutti cattivi e saranno gettati nel fuoco a meno che non facciamo qualcosa per preservarli.

(1) Giacobbe 5:33-37

 

 

36 E avvenne che il Signore della vigna disse al suo servo: Scendiamo nelle parti inferiori della vigna, e vediamo se anche i rami naturali portassero frutti cattivi. E avvenne che videro che anche i frutti dei rami naturali erano corrotti a causa di quella chiesa abominevole, sì la prima, la seconda e anche l'ultima; e tutte le chiese che cercavano di portare buoni frutti erano diventate corrotte1. Ma ecco, il Signore della vigna disse allora al suo servitore: Qui si adempie la visione di Nefi riguardo a quell'uomo che egli vide essere separato dalla posterità dei suoi fratelli da molte acque; e vidi che lo Spirito di Dio scese e ispirò l'uomo; e mentre quest'uomo attraversava molte acque, arrivò alla discendenza dei suoi fratelli che erano nella terra promessa, proprio come vide lo Spirito di Dio ispirare altri Gentili, che sono rami dell'olivo selvatico; e quindi i resti della casa d'Israele; e uscirono dalla cattività, attraversando molte acque, e ricevettero in eredità la buona terra, poiché si umiliarono davanti al Signore; e la potenza del Signore era con loro2.

(1) Giacobbe 5:39 |(2)1 Nefi 13:12-15

 

 

37 Ma anche questi ultimi rami innestati, cioè i Gentili portati in questa terra al di là del mare, supereranno la mente di Lehi e dei suoi fratelli; e il ramo della posterità dei suoi fratelli seccherà e morirà; e il Signore piangerà la loro perdita, perché tutto il frutto della sua vigna perirà, eccetto questi; ma ora anch'essi sono corrotti, e tutti gli alberi della loro vigna sono inutili se non per essere tagliati e gettati nel fuoco.

(1) Giacobbe 5:40-42

 

 

38 Ma ecco, il Signore della vigna tagliò gli alberi che ostruivano questo pezzo di terra e piantò un altro albero al loro posto,1 venendo a compiere la promessa che Giuseppe, figlio di Giacobbe, ottenne da Dio Padre, quando gli disse lui che avrebbe fatto sorgere dai suoi lombi un “ramo giusto” per la casa d'Israele; e poiché è giusto, sebbene sia gentile, sarà considerato parte dell'olivo naturale; poiché sarà veramente un discendente di Giuseppe, non il Messia, ma quell’“innesto” di cui Lehi profetizzò, che verrà nella pienezza dei Gentili negli ultimi giorni, quando i vostri discendenti saranno degenerati, caduti nell’incredulità, addirittura attraverso lo spazio di molti anni e per molte generazioni, dopo che il Messia si è manifestato in persona ai figli degli uomini; allora la pienezza del mio Vangelo verrà ai Gentili; e dalle genti al resto della tua discendenza2.

(1) Giacobbe 5:44| (2) 1 Nefi 15:13

 

 

39 Sì, per far uscire le genti dalle tenebre che saranno sulla terra in quei giorni; e questo innesto sarà un veggente che guiderà nuovamente il mio popolo sulla via della luce1.

(1) 2 Nefi 3:5-6

 

 

40 E il Signore della vigna vide che una parte di quest'albero piantato negli ultimi giorni produceva frutti buoni e cattivi, cioè sentimenti buoni e cattivi, nelle persone che compongono i tralci della sua vigna, in modo tale che il il ramo selvatico produsse frutti cattivi che superarono il ramo buono1. Ed ora, dopo tutte le cure che abbiamo avuto con la vigna, i suoi innesti si sono corrotti, tanto che nessuno di essi produce buoni frutti; e questi speravo di conservarli, per procurarmi i loro frutti, per la stagione futura.

(1) Giacobbe 5:45

 

 

41 Ma ecco, essi sono diventati come un olivo selvatico, e non servono a nulla se non ad essere tagliati e gettati nel fuoco; ma mi dispiace perderli come il resto della mia vigna. - Cos'altro, però, avrei potuto fare nella mia vigna? Li ho nutriti e li ho scavati e ho potato e concimato le loro radici; e quasi ogni giorno tendevo la mano; ma ecco, la fine si avvicina e perciò sento che dovrò abbattere tutti gli alberi della mia vigna e gettarli nel fuoco, affinché vengano bruciati. Chi ha corrotto la mia vigna1?

(1) Giacobbe 5:46-47

 

 

42 E avvenne che il Signore della vigna disse al servo: Andiamo, tagliamo gli alberi della vigna e gettiamoli nel fuoco, affinché non ostruiscano il terreno della mia vigna; perché ho fatto quello che potevo. Cosa avrei potuto fare di più per la mia vigna? - Ma ecco, il servo disse al Signore della vigna: risparmialo ancora per un po'. E il Signore disse: Sì, risparmierò un po' di più; perché sono addolorato per la perdita degli alberi della mia vigna1.

(1) Giacobbe 5:49-51

 

 

43 Prendiamo dunque i tralci di quelli che ho piantato nelle parti inferiori della mia vigna, e li innesterò nell'albero da cui sono usciti, cioè nell'innesto originario; e strappa dall'albero i rami che portano i frutti più amari e innesta al loro posto i rami naturali, provenienti dall'albero originario, affinché l'albero non muoia; ma conserva per me le tue radici, affinché compia il mio scopo.

 

 

44 Ed ecco, le radici dei rami naturali dell'albero, che ho piantato dove voglio, sono ancora vive; sparsi per il terreno della mia vigna, affinché anch'io li conservi per i miei scopi. Prenderò quindi i suoi rami e li innesterò nuovamente sull'albero originario. Sì, innesterò su di essi i rami dell'albero originario, per conservare per me anche le radici; affinché, quando saranno abbastanza forti, mi portino buoni frutti e io possa gloriarmi del frutto della mia vigna.

(1) Giacobbe 5:52-54

 

 

45 E avvenne che presero dall'albero naturale, che era diventato selvatico, e lo innestarono negli alberi naturali, anch'essi diventati selvatici. E presero anche dagli alberi naturali, divenuti selvatici, e li innestarono sul loro albero originario, cioè, sebbene fossero molti rami selvatici, avevano tutti in comune la linfa dell'albero originario, così che il Signore del vigna disse al servo: non strappare i rami selvatici degli alberi, eccetto quelli che sono molto amari; e tu li innesterai come ti dico.

(1) Giacobbe 5:55-57

 

 

46 Allora il padrone della vigna disse al suo servo di non sradicare quei rami selvatici che erano sparsi nella vigna. Quindi disse: “Ci prenderemo nuovamente cura” di questi alberi1, per adempiere ciò che fu scritto da Nefi riguardo al Signore della vigna quando stenderà la Sua mano una seconda volta, per riscattare il Suo popolo, che è del casato d’Israele2 , allo scopo di “scambiare i tralci”, cioè di innestare i rami naturali nel loro albero originario, affinché il Signore della vigna possa rallegrarsi di aver preservato le radici e anche i tralci della primizia3.

(1) Giacobbe 5:52-54 | (2) 2 Nefi 29:1 | (3) Giacobbe 5:60

 

 

47 E il padrone della vigna disse al suo servo: Va', manda di nuovo degli angeli sulla terra e chiama i servi affinché possiamo lavorare diligentemente con tutte le nostre forze nella mia vigna; per preparare la strada perché io possa ottenere ancora una volta il frutto naturale della vigna, frutto che sarà buono e più prezioso di qualunque altro frutto, e allora lavoriamo quest'ultimo tempo, con tutto l'impegno necessario per salva la mia vigna; poiché la fine è vicina, e sarà l'ultima volta che poterò gli alberi della mia vigna1.

(1) Giacobbe 5:61-62

 

 

 

48 Perciò innesta nuovamente i rami; cominciare dagli ultimi, affinché siano primi e i primi siano ultimi; e scavare attorno agli alberi, sia vecchi che giovani, i primi e gli ultimi; e l'ultimo e il primo, affinché “tutti tornino” per essere curati per l'ultima volta. Quindi scava attorno a loro e potali e concimali nuovamente, per l'ultima volta; perché la fine si avvicina. E se questi ultimi innesti si sviluppano e producono il frutto naturale, allora preparerai loro la strada, affinché crescano e rimangano uniti in me, il Signore della vigna.

(1) Giacobbe 5:63-64

 

 

 

49 E quando comincerà a crescere, taglierai i rami che portano frutto, cioè i sentimenti amari, secondo la forza e la grandezza dei buoni; e non toglierai subito il malvagio, affinché le radici non diventino troppo forti per l'innesto, e il loro innesto muoia, e io perda di nuovo gli alberi della mia vigna; perciò, toglierà i cattivi sentimenti quando quelli buoni cresceranno, affinché le radici e le cime degli alberi abbiano la stessa forza, finché i buoni sentimenti domineranno quelli cattivi e i cattivi saranno tagliati e gettati nel fuoco; e così distruggerò per sempre i malvagi dalla mia vigna. (1) Giacobbe 5:65-66

 

 

 

50 E il re innesta i rami dell'albero naturale nei rami naturali dell'albero; e li radunerò di nuovo, affinché possano portare il frutto naturale; e saranno di nuovo uno in me, il Signore della vigna; Perciò gli empi saranno scacciati da tutta la terra della mia vigna; e bruciata, perciò ecco, solo che questa volta poterò la mia vigna1 .

(1) Giacobbe 5:68-69

 

 

 

51 E avvenne che il Signore della vigna mandò il suo servitore,1 e il servo fece come il Signore gli aveva comandato, e portò altri servi, ed erano pochi.

(1) DeA 101:55 | (2) DeA 101:62 | (3) Giacobbe 5:70

 

 

 

52 E il Signore della vigna disse loro: Andate e lavorate nella vigna con tutte le vostre forze; poiché ecco, questa è l'ultima volta che curerò la mia vigna; perché la fine è vicina e si avvicina rapidamente; e se ti impegnerai con me, allora avrò gioia per i frutti che terrò per me, nel tempo che verrà presto, quando questi frutti saranno indispensabili per tenervi uniti negli ultimi giorni, affinché possiate lavora duro nella mia vigna per l'ultima volta; e anch'io, il Signore della vigna, lavorerò con voi; se obbedisci in ogni cosa ai miei comandamenti.

(1) Giacobbe 5:71-72

 

 

 

53 E così la vite produrrà di nuovo il suo frutto naturale, e i rami naturali cominceranno a crescere e a svilupparsi grandemente; e i rami selvatici cominceranno ad essere sradicati e gettati via, per preservare l'uguaglianza di forza tra la radice e la cima degli alberi. E così questi servi scelti lavoreranno con ogni diligenza, secondo i comandamenti del Signore della vigna, finché i malvagi non saranno scacciati dalla vigna, e il Signore avrà preservato per sé gli alberi giusti, la piantagione di Geova.

(1) Isaia 61:3

 

 

54 Questi diventeranno di nuovo quel frutto naturale, le cui radici saranno saldamente radicate alla sorgente delle acque pure1; e diventeranno come un solo corpo, i cui frutti saranno uguali; e il Signore della vigna conserverà per sé il frutto naturale di quest'albero, cioè la “mente eletta” nei confronti della sua vigna negli ultimi giorni, che gli sarà preziosissima fin dall'inizio della pienezza dei tempi2 .

(1) Geremia 17:8 | (2) Giacobbe 5:73-74

 

 

 

55 E avverrà che quando il Signore della vigna vedrà che il suo frutto è buono e che la sua vigna non è più corrotta; Chiamerà i suoi servi e dirà loro: ecco, per l'ultima volta curiamo la mia vigna; e vedi che ho fatto secondo la mia volontà; e ho conservato il frutto naturale, che è buono, com'era in principio. E beato te, perché sei stato diligente nel lavorare con me nella mia vigna per l'ultima volta e perché hai osservato i miei comandamenti; e ho riportato il frutto naturale, il Signore.

 

 

56 Ecco, i miei lavoratori si rallegreranno con me a causa del frutto della mia vigna negli ultimi giorni. Ecco dunque, quando verrà il tempo che appariranno di nuovo frutti cattivi nella mia vigna, io separerò i frutti buoni dai frutti cattivi; il frutto buono lo terrò per me, ma quello cattivo lo getterò al suo posto. E poi arriva il momento e la fine; e darò fuoco alla mia vigna.

(1) Giacobbe 5:75-77

 

 

57 Ed ora, avvalendomi di alcune parole di Giacobbe, in verità, in verità vi dico che ciò che il profeta Zenos disse riguardo al casato d'Israele, paragonandolo a un buon olivo, certamente avverrà. E il giorno in cui io, il Signore, stenderò nuovamente la mano una seconda volta per recuperare il mio popolo1, sarà il giorno, sì, l'ultima volta che i servi del Signore, con la loro potenza, si prenderanno cura della loro vigna e della i loro raccolti daranno; e, dopo ciò, presto verrà la fine2 . (1) 2 Nefi 29:1 | (2) Giacobbe 6:1-2

 

 

58 Ecco, rifiuterai queste parole preservate dalle mie stesse mani per un saggio scopo futuro? Rifiuterai le parole dei profeti e tutte le parole pronunciate da me, Gesù Cristo, in questo documento? Negherai la potenza di Dio e il dono dello Spirito Santo1 che ti è stato dato mediante l'imposizione delle mani di coloro che hanno l'autorità per farlo2?

(1) 2 Nefi 28:26-31 | (2) Giacobbe 6:8

 

 

59 Ecco, così facendo spegnerai per sempre la fiamma dello Spirito Santo che abita nel tuo cuore, e con questo atteggiamento ti prenderai gioco del grande disegno di redenzione che è stato stabilito per te fin dalla fondazione del mondo. - Non sai che se fai queste cose, la potenza della redenzione e della risurrezione, che è in me, Gesù Cristo, ti porterà vergogna e terribile colpa davanti al tribunale di Dio nell'ultimo giorno1?

(1) Giacobbe 6:9

 

 

60 O miei amati figli, pentitevi ed entrate attraverso la porta stretta e seguite il sentiero che è angusto, finché non otterrete la vita eterna, finché non vi troverò davanti al gradito tribunale di Dio, che sbarra i malvagi con terribile terrore e paura. Amen1.

(1) Giacobbe 6:11-13