Cartea Sigilată

din Plăcile lui Mormon

Este „ Cartea Sigilată

din Plăcile lui Mormon

” autentică?

Președintele John P Pratt

Primul consilier în Prima Președinție
de Profetul Maurício Berger

Afirmația că o carte publicată recent este o traducere a unei părți din „plăcile sigilate” ale Cărții lui Mormon este investigată pe baza conținutului acesteia.

de John P. Pratt
26 mai 2019, 1 Rise (P), Elder (S)

©2019 de John P. Pratt. Toate drepturile rezervate.

Pe 26 martie 2019, a fost publicată o carte intitulată Cartea pecetluită a lui Mormon.

 

Începe cu mărturia a trei Martori din Brazilia care pretind că au văzut plăcile lui Mormon și sabia lui Laban și că au dat mâna cu îngerul Moroni. Conține, de asemenea, Mărturia a opt Martori din Statele Unite care pretind că au manipulat plăcile din care a fost tradusă Cartea lui Mormon. Cei care sunt familiarizați cu Cartea lui Mormon vor recunoaște că au fost date martori similare pentru aceasta.

 

Înainte de publicarea acestei lucrări au fost publicate multe articole care încercau să demonstreze că a fost o fraudă. Știind că același lucru s-a făcut pentru a discredita Cartea lui Mormon, acest autor a amânat formarea unei opinii până la citirea efectivă a volumului. Acest articol tratează doar conținutul cărții, iar alții le revine să o judece pe baza credibilității martorilor, a autenticității imaginilor sabiei lui Laban și a personajelor traduse etc.

 

Să răspundem acum la cinci întrebări despre conținutul cărții, să analizăm fiecare secțiune a cărții și apoi să luăm în considerare câteva dintre noile contribuții pe care le oferă, inclusiv ceea ce i s-a părut acestui autor a fi de fapt îndoielnic.

 

CINCI ÎNTREBĂRI

Este această carte ceea ce pretinde a fi?

Imediat după publicarea cărții, un blogger a sugerat că o modalitate de a ști dacă cartea este autentică este să-i examinăm roadele. El a pus următoarele cinci întrebări:

1. Este de acord cu conținutul anticipat despre care Cartea lui Mormon publicată în 1830 explică că a fost păstrat într-un scop înțelept?


2. Are sens pentru tine ca acest conținut să fie sigilat și scos din controlul public până când există suficientă credință pentru a-l primi?


3. Conținutul este de acord cu sau contrazice alte scripturi existente, inclusiv Cartea lui Moise restaurată de Joseph Smith?


4. Edifică, luminează și mărește lumina și cunoașterea despre Dumnezeu?


5. Ce lucruri noi, sacre și importante, învață despre planurile lui Dumnezeu pentru aceste ultime zile?

 

Acestea par întrebări rezonabile, deși cartea nu este necesară pentru a răspunde cerințelor implicite. Să le considerăm pe fiecare drept o introducere la acest articol

Trei martori arată plăcile lui Mormon și sabia lui Laban.

1.1 Asa cum a fost profetizat?

Este în concordanță cu conținutul așteptat? Nu, cu siguranță nu, dar explică de ce nu. Deși întrebarea pare să presupună că un răspuns negativ ar trebui să descalifice cartea, s-ar putea foarte bine să fie invers. Dacă ar fi exact așa cum se aștepta, criticii ar putea răspunde că traducătorul a fabricat pur și simplu o carte care ar părea că împlinește profețiile.

Aceasta este ceea ce mulți au ajuns la concluzia că Isus a făcut, și anume, că El a citit pur și simplu toate profețiile și apoi s-a asigurat că El le împlinește. Desigur, ei ignoră faptul că El a săvârșit minuni pe care nimeni nu le-a mai făcut până acum, a aranjat cumva să moară exact în momentul în care mieii de Paște erau sacrificați și apoi a înviat în cea mai sfântă zi din istorie, calendare sacre încă de descoperit. .

Cartea explică că „viziunea tuturor” a lui Iared (Isaia 29:11-12) nu este inclusă în această traducere doar a unora dintre tablele pecetluite pentru a ne dovedi credința. Traducătorul, Mauricio Berger, spune că viziunea lui Jared va veni mai târziu, când oamenii vor putea trăi din ceea ce este în versiunea actuală. Acest lucru implică faptul că în această carte ar putea exista anumite cerințe noi pentru a ajuta la pregătirea unui popor pentru a primi, deoarece Cartea lui Mormon spune că viziunea lui Iared va fi revelată numai de Salvatorul Însuși atunci când Își va vizita poporul (Ether 4:7). ). , care este, de asemenea, menționat în mod explicit în Cartea Sigilată a lui Mormon (Words 21).


Acest lucru are sens deoarece noi, ca popor, nu suntem în mod clar chiar mai credincioși decât urmașii inițiali ai lui Joseph Smith, cu atât mai puțin la fel de credincioși ca fratele lui Iared. Ei au făcut în mod regulat vindecări miraculoase, au vorbit în limbi și au arătat toate darurile Duhului (Mor. 10:24). În plus, chiar dacă am fi neprihăniți, se presupune că această viziune conține detaliile necazului viitor și încercările sfinților. Dacă această carte ar căuta acum să dezvăluie acest lucru, ar putea strica complet testul. Din nou, dacă această carte ar conține ceea ce oamenii se așteptau, acesta ar fi un steag roșu pentru a suspecta autenticitatea cărții, nu invers.

1.2 De ce a fost reținut?

Aceste Plăci au fost martori

Dacă acest volum nu conține „imaginea de ansamblu”, atunci conține ceva care să justifice păstrarea lui?

Înainte de a răspunde, trebuie remarcat faptul că toate ramurile mormonilor s-au deteriorat de când a fost dată prima Carte a lui Mormon. În acest articol, cuvântul „Mormon” este folosit pentru a se referi la oricare dintre numeroasele grupuri disociate care îl acceptă acum pe Joseph Smith ca profet și Cartea lui Mormon ca o înregistrare autentică. Abrevierea „LDS” este folosită aici pentru a se referi la cea mai mare ramură din Utah cunoscută sub numele de Biserica lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă. Am predat cvorumul de mari preoți din episcopia mea LDS anul trecut și a existat o lecție oficială în manual care sublinia că Biserica nu a depășit încă anul 1832.

condamnarea dată de Domnul pentru că nu a luat în serios Cartea lui Mormon (D&L 84:57). Aceasta se referea la partea nesigilată care a fost dată mai întâi pentru a ne dovedi credința. Aparent, am eșuat pentru că, dacă am fi avut succes, ar fi trebuit să primim „lucruri mai mari care să fie arătate” (3 Nefi 26:9). Această promisiune este doar despre „lucruri mai mari” care vor veni, nu neapărat viziunea completă a lui Jared. Astfel, nu pare necesar ca porțiunea pecetluită să conțină niște mari secrete revelate sau mistere demne doar de inițiați avansați. Poate fi necesar doar ca condamnarea să fie îndepărtată de la cel puțin o parte din oamenii care sunt credincioși sârguincioși în Cartea lui Mormon pentru a fi demni de apariția unor lucruri mai mari. Deci acum întrebarea este dacă Cartea Sigilată a lui Mormon se poate califica pentru a îndeplini parțial această promisiune, având în ea niște „lucruri mai mari”.

 

Acestea fiind spuse, pentru mine noua carte conține într-adevăr mari secrete spirituale care sunt necesare chiar acum.

 

1.3 Este în acord cu Scripturile?

Ai credința lui?

Conținutul este de acord cu sau contrazice alte scripturi existente, inclusiv Cartea lui Moise restaurată de Joseph Smith?

Când a început investigația mea, a existat o întrebare în mintea mea care ar fi putut să mă facă să resping cartea din mână: pretinde că conține „viziunea tuturor” dată fratelui lui Iared? Dacă da, pentru mine, acesta ar fi un motiv de respingere, așa cum am discutat mai sus, pentru că oamenii de astăzi nu au credința ca fratele lui Jared să merite să aibă revelația care i-a fost dată la dispoziția oricui online. În consecință, acest lucru ar descalifica această carte de a avea vreo șansă de a fi autentică.

Cartea, totuși, nu conține această viziune, ci în schimb câteva instrucțiuni preliminare despre cum să începeți construirea Sionului, astfel încât restul tăblițelor sigilate să poată fi dezvăluite.

Cum rămâne cu afirmația că nu există nicio problemă cu o parte din partea sigilată care este adusă? Nu a existat doar o singură „porțiune sigilată” din farfurii?

Din nou, Cartea lui Mormon pare să permită posibilitatea ca partea sigilată să aibă cel puțin două părți:

Iar pe alții [diavolul] îi va liniști și îi va îngriji cu siguranță trupească, astfel încât ei să zică: Totul este bine în Sion; da, Sionul prosperă, totul este bine; şi astfel diavolul le înşeală sufletele şi îi duce cu grijă în iad.

Vai de oricine zice: Cuvântul lui Dumnezeu am primit și nu mai avem nevoie de cuvântul lui Dumnezeu, că ne ajunge! - 2 Nefi 28: 21,29


Acest pasaj se referă în mod clar la sfinții LDS din această zi și epocă, unde ne referim la Biserică ca „Sion” și se subliniază că „Sionul prosperă”, arătat, de exemplu, de centrul comercial de mai multe miliarde de dolari vizavi de Templul Salt Lake . Membrii Bisericii nu au nicio problemă în a primi actualizări de politici de la Prima Președinție ca revelație, dar această profeție afirmă că vom respinge noile scripturi când vor apărea. Ar putea aceasta să se refere la Cartea Sigilată a lui Mormon?

Din câte știu eu, nu există nicio contradicție între această carte și scripturile acceptate. Acesta este un subiect în care cineva care a găsit contradicții trebuie să se prezinte pentru a le sublinia. Am citit majoritatea articolelor și recenziilor disponibile pe această carte și pur și simplu spun că nu conține „nimic nou”. Astfel, acest articol încearcă să evidențieze multe fapte și clarificări noi pe care le învață.

 

1.4 Edifică și luminează?

Edifică, luminează și mărește lumina și cunoașterea despre Dumnezeu?

Desigur ca da! Acest lucru este discutat mai jos în fiecare secțiune.

Profetul Mormon a învățat că o modalitate de a ști dacă ceva este bun sau nu de la Dumnezeu este că „te va convinge să crezi în Hristos” (Moroni 7:16-17). Satana este un maestru al înșelăciunii, dar nu trimite niciodată oameni la Hristos! În Cartea lui Mormon, este clar că trebuie să venim direct la Hristos. Acest punct este, de asemenea, atât de important în Cartea Sigilată a lui Mormon încât este subliniat în versetul al patrulea al volumului:

„De aceea, în aceste zile, Domnul cheamă pe poporul Său: Veniți la Mine, neamurilor, și vă voi arăta lucruri mai mari decât acestea.” - Cuvintele lui Moroni 4


Aceste cuvinte sună foarte asemănător cu unele dintre ultimele cuvinte ale lui Moroni din Cartea lui Mormon:

Și din nou vă îndemn să veniți la Hristos și să apucați de orice dar bun” – Moroni 10:30


Există astfel de cuvinte în multele cărți New Age care au fost canalizate de autorii lor? Nu! Toate explică cum poți fi desăvârșit fără a fi nevoie de un Mântuitor. Metoda lui Mormon pentru a detecta faptele bune din rău!

1.5 Conținut nou?

Ce lucruri noi, sacre și importante, învață despre planurile lui Dumnezeu pentru aceste ultime zile?

Nu cunosc nicio cerință ca tăblițele sigilate să conțină ceva despre planurile lui Dumnezeu. Domnul, de obicei, ține cărțile Sale foarte aproape de vestă! În ciuda acestei declinări, chiar și introducerea conține conținut nou. Maurício explică cu atenție cum a fost făcută traducerea folosind Urim și Tumim. Joseph Smith nu a explicat niciodată aceste detalii, evitând în mod intenționat subiectul, ci doar a asigurat pe toată lumea că acest lucru a fost făcut prin „darul și puterea lui Dumnezeu”. De ce ar începe un traducător cu o descriere a ceva necunoscut anterior, care ar putea descalifica întregul volum, dacă nu ar fi suficient de adevărat pentru ca el să vorbească cu încredere?


Există multe vești despre lumină și adevăr incluse în carte. De exemplu, în Cartea lui Mormon, Lehi a avut un vis despre Pomul Vieții în care a văzut un pârâu curgând lângă acel copac și apoi de-a lungul cărării care ducea la copac cu o balustradă de fier (1 Nefi 8:13, 19) Nefi a cerut să vadă aceeași viziune, a văzut două aspecte contradictorii ale râului. În primul rând, a început de la un izvor de ape vii de pe pomul vieții care reprezintă dragostea lui Dumnezeu. Apoi a văzut că râul era murdar, reprezentând adâncurile iadului (1 Nefi 11:25, 12:16). Deci, ce se întâmplă aici? Râul era curat sau murdar? Ați auzit vreodată explicat acest lucru? Dacă nu, explicația din carte vă poate oferi lumină și adevăr nouă. De asemenea, vă poate ajuta să înțelegeți cine a fost bărbatul în alb la începutul visului lui Lehi, care i-a cerut lui Lehi să-l urmeze. (Sugestie: nu a fost Duhul Sfânt!)


În ceea ce privește lucrurile noi despre planul lui Dumnezeu, așa cum tocmai am menționat, acesta conține exact instrucțiunile care sunt necesare în prezent pentru cei care încearcă să se pregătească în acest moment pentru a implementa Sionul în curând. Acum să ne uităm la fiecare dintre cele trei secțiuni principale ale acestei cărți.

2. CUVINTE LUI MORONI

Această secțiune a volumului, deși probabil neașteptată de majoritatea cititorilor, se încadrează perfect în modelul Cărții lui Mormon din 1830, adică în partea nesigilată a plăcilor a existat o mică secțiune între prima și a doua parte care explică. cititorul motivul saltului brusc al subiectului. Cartea lui Mormon începe cu plăcile mici ale lui Nefi și apoi sare la domnia regelui Beniamin mulți ani mai târziu. Erau două înregistrări separate pe care Mormon a încercat să le unească, oferind un scurt rezumat a ceea ce s-a întâmplat în secolele dintre ei.


Ar trebui să fim surprinși să găsim o explicație similară între plăcile sigilate și sigilate? Nu ar trebui să ne așteptăm să găsim o tranziție similară, poate cu o explicație a motivului pentru care aceste plăci au fost sigilate (Întrebarea 2 de mai sus)?


În această secțiune, Moroni explică că prima mare carte numită Cartea Sigilată a lui Moise este de fapt doar o parte a acestei cărți. Aceasta este partea care discută cum să folosiți Preoția lui Melhisedec. Partea în care Moise și-a consemnat „viziunea asupra a tot ceea ce avea să se întâmple în istoria familiei lui Adam va fi revelată numai atunci când Salvatorul va veni la templul Său unui popor cu credința fratelui lui Iared.


El explică că există și o înregistrare scrisă de Iona, fiul lui Nefi, care este unul dintre cei trei nefiți.

Această secțiune include o profeție din Moroni care pare foarte semnificativă:

„Și se va întâmpla cu cei care își împietriesc inimile față de această a doua parte, când va fi descoperit copiilor oamenilor, că până și cunoștințele primei părți le va fi luată și vor rămâne în poruncile lui oamenii vor onora pe Domnul cu buzele lor, dar vor fi departe de căile lor, ei vor fi convinși de credința lor în prima parte revelată anterior, spunând: avem destule și nu suntem pregătiți pentru mai multe scripturi. nimic altceva decât tradițiile lor.” - Cuvintele lui Moroni 16


Aceasta este o profeție destul de îndrăzneață de inclus în cazul în care această carte ar fi o fraudă, deoarece cu siguranță s-ar descoperi în curând că cei care resping această carte nu au respins și Cartea lui Mormon. Timpul va spune.

 3. Cartea Sigilată a lui Moise

Cartea Sigilată a lui Moise include un manual despre cum să folosiți Sfânta Preoție conform ordinului lui Melhisedec. Deci este ceva nou? Biserica LDS nu are multe manuale ale preoției? Mai întâi, să trecem în revistă istoria Bisericii pentru a vedea de ce avem cu siguranță nevoie de acest manual chiar acum, din următoarele motive.

3.1 Sfinții Mare Preoți din Zilele din Urmă

Sâmbătă, 31 martie 2018, Pres. Russell M. Nelson de la Biserica LDS i-a plasat pe toți marii preoți existenți în cvorumul bătrânilor, cu excepția cazului în care aceștia se află în înalte consilii, președinții de țăruș, episcopii sau patriarhi de țăruș. În discursul de explicare a detaliilor, s-a admis că „un bătrân deține la fel de multă preoție ca un apostol”. În transcrierea scrisă, D&L 20:38-39 a fost citat pentru a sprijini acest punct, care afirmă: „Un apostol este un bătrân”. Vorbitorul a continuat apoi să presupună că același lucru este valabil și pentru marii preoți, astfel încât marii preoți să poată fi plasați în cvorumurile bătrânilor, deoarece toți au aceeași preoție. Ce au fost toate astea? A fost aceasta noua revelatie sau revenirea la organizarea Bisericii Primare?

Tabelul 1. 1841 Ierarhia bisericească, numerotată după rang, ordonată după preoție.

Președintele Nelson se întorcea la Biserică pentru a semăna mai mult cu modul în care Domnul a organizat Biserica lui Hristos, așa cum este prezentat în D&L 124:123-142. Când Biserica a fost organizată în 1830, în Biserică nu existau mari preoți după ordinul lui Melhisedec. Cea mai înaltă preoție deținută în Biserică era cea a bătrânilor. [8] La întemeierea Bisericii, pentru toți era clar că apostolii și bătrânii dețineau aceeași cantitate de preoție, dar aveau chemări diferite: apostolii trebuiau să fie un Consiliu Călător (D&L 107:33-35) și bătrânii trebuiau să oficieze. în bisericile stabilite (D&L 107:98). Iosif și Oliver au fost apostoli, dar au fost numiți „primii bătrâni” ai Bisericii lui Hristos (D&L 20:2-3). În consecință, apostolii din Biserica LDS sunt încă numiți „Prezbiter”.

 

Preoția lui Melhisedec după rânduiala Fiului lui Dumnezeu a fost restaurată sâmbătă, 4 iunie 1831, și primii mari preoți ai Bisericii au fost hirotoniți în acea zi (DHC I: 176). Ei urmau să fie preşedinţi de ţăruş, consilii înalte, episcopii şi patriarhi de ţăruş (D&L 124:133-134), cu membri ai Primei Preşedinţii aleşi din cvorumul marilor preoţi (D&L 107:22).

Deci, ce s-a întâmplat cu această organizație? După martiriul lui Iosif și Hyrum, Brigham Young i-a convins pe membri să voteze pentru apostoli să conducă Biserica. Mai târziu a fost numit președinte al Bisericii, deși nu a fost niciodată hirotonit mare preot. El a început noua și egoistă învățătură conform căreia apostolii erau cea mai înaltă funcție a preoției. Pentru a elimina competiția, el a trimis mulți mari preoți să fie președinți de ramură și a ordonat ca majoritatea bătrânilor să aibă șaptezeci de ani, deoarece chemarea celor șaptezeci era să slujească apostolilor (D&L 107:34).

 

Tabelul 1 arată ierarhia organizațională a Bisericii în 1841, conform Domnului în D&L 124. Rețineți că bătrânii au peste șaptezeci de ani, deși ambii dețin aceeași preoție de apostoli. Cei Șaptezeci călători au fost clasați sub președinția cvorumului de bătrâni, la fel cum apostolii au fost sub marii preoți care îi prezidează (Prima Președinție). Când vârstnicul Young a rânduit imediat (septembrie 1844) majoritatea bătrânilor la șaptezeci, aceasta a produs o mulțime de șaptezeci, astfel încât s-au format mai multe cvorumuri, fiecare cu șapte președinți. Fiecare țăruș a avut un cvorum de șaptezeci până la 10 octombrie 1986, când toți au fost încorporați în cvorumurile bătrânilor. [9] Astfel, Cvorumul celor Doisprezece și-a asumat conducerea Bisericii, în loc să fie un Consiliu Călător pentru a răspândi Evanghelia în zone noi. Astăzi, aproape fiecare mare preot LDS își urmărește descendența preoției până la unul dintre cei doisprezece apostoli, așa că vestea tristă este că nu am mai avut mulți mari preoți adevărați în Biserica LDS de atunci.

 

Patriarhul Eldred G. Smith în biroul său din Biserică la vârsta de 105 ani.

Foto: David Christenson

A existat, totuși, un birou care președintele. Young a simțit că este imperativ să se mențină. Era funcția de Patriarh Președinte, pe care el a considerat că este esențial să o mențină ca autoritate generală, deși a retrogradat poziția pentru a fi sub Cvorumul Apostolilor. Președintele Joseph F. Smith a restabilit funcția de Patriarh Președinte la locul de drept de a fi citit primul în sprijinul conducerii Bisericii și, de fapt, el a fost desemnat Președinte al Bisericii de către Patriarhul Președinte John Smith.

 

Preeminența Patriarhului Președinte a fost de scurtă durată. Până în 1947, funcția devenise „Patriarh al Bisericii” fără autoritate de președinte. Ultimul care a ocupat postul a fost Eldred G. Smith. El a fost hirotonit de George Albert Smith și se pare că Eldred era încă un mare preot adevărat, fiind hirotonit prin linia Smith. Poziția lui a fost votată de apostoli

s-a pensionat în 1979, dar și-a menținut poziția în Clădirea Biroului Bisericii, dând binecuvântări până în anul morții sale. A trăit până la incredibila vârstă de 106 de ani, decedând joi, 4 aprilie 2013. Moartea sa a pus capăt unei epoci.

Păstrarea marilor preoți în alte ramuri ale mormonismului nu îmi este cunoscută. Din fericire, unii dintre marii preoți ai săi, în special în conducere, își pot urmări descendența preoției în întregime prin alți mari preoți până la Joseph Smith.

A fost necesar să trecem în revistă acea istorie tulburătoare a LDS pentru a arăta că, de fapt, poporul legământului lui Dumnezeu ar putea folosi un „manual al marelui preot” scris de un mare preot adevărat după ordinul lui Melhisedec. Cu această pregătire, să ne întoarcem la cea mai mare parte a Cărții Sigilate a lui Mormon.

3.2 Manual al Marelui Preot

Cea mai mare parte din Cartea Sigilată a lui Mormon este numită Cartea Sigilată a lui Moise. Pretinde că a fost scris de Moise însuși pentru a fi ascuns pentru a apărea în timpul vremurilor de la sfârșit, când ar fi nevoie de adevărați mari preoți pentru a fonda orașul Sion. Este, în esență, un manual al marelui preot, urmat de o istorie a marelui preot de-a lungul veacurilor , de la Adam la Moise.

Moise a vrut ca poporul său să-l cunoască pe Iehova ca el, dar ei au respins oferta și au vrut în schimb să-l urmeze pe profet. Când alții au început să profețească și unii s-au plâns de acest lucru, Moise a spus că vrea ca toți să fie profeți (Numeri 11:29). Întrucât poporul său a respins privilegiile preoției lui Melhisedec, Moise nu a avut nevoie de un manual pentru marele preot. În consecință, el s-a ascuns pentru a apărea în vremurile noastre actuale, când adevărații mari preoți aveau să fie hirotoniti din nou. Știa că nu va fi necesar până la sfârșitul timpului.

Acestea sunt câteva dintre învățăturile sale despre Sfânta Preoție după Ordinul Fiului lui Dumnezeu (numiți aici „marii preoți” pentru concizie, deși acel titlu se referă la o biserică, mai degrabă decât la o preoție, slujbă):

Marii preoți sunt necesari pentru răscumpărarea deplină a omului din Căderea lui Adam: „Tatăl îndurărilor tandre a oferit un mijloc de răscumpărare prin care fiii lui Adam se puteau întoarce la slava lor originală și din nou să aibă comuniune deplină cu Dumnezeu, așa cum au avut ei. la început – această providență fiind însăși Preoția lui Dumnezeu, adică după rânduiala Fiului Său...

„De aceea, nimeni nu se poate elibera de jugul robiei și al morții fără ajutorul celor care dețin preoția Fiului lui Dumnezeu.” - Moise sigilat 3:9,20
Adam i-a rânduit pe Cain și Abel ca mari preoți, dar acea preoție s-a retras de la Cain când a neascultat de Dumnezeu: „preoția Fiului lui Dumnezeu era deplină în Abel, dar s-a diminuat în plinătatea ei cu fiecare zi care trecea în Cain” – Moise pecetluit 3 :35
Un înger i-a spus lui Cain că schimbarea rânduielilor cauzează pierderea preoției: „forma lui eronată de închinare nu a făcut decât să înlăture puterea preoției pe care Adam o pusese în capul său... puterea divinității preoției Fiului lui Dumnezeu, printre copiii lui Adam, poate fi menținut numai printr-o respectare strictă a rânduielilor Sale pe pământ” – Moise pecetluite 3:38-39.
Marele secret al folosirii înaltei preoții este următorul: „Numai prin folosirea sentimentelor corecte pe care trebuie să le aibă în inimile lor este posibil să se folosească de sarcinile derivate din autoritatea preoției a fiului lui Dumnezeu și că nu există altă cale de a supune puterile cerurilor și de a stabili „Ordinul lui Enoh”, decât conform invocarii sentimentelor înalte care aparțin acelui ordin” – Moise pecetluit 3:51.


Este acest mare secret nou pentru noi? Nu se găsește nicăieri în Biblie sau în Cartea lui Mormon și nici în revelațiile lui Dumnezeu din Doctrină și legăminte. Iosif Văzătorul a trebuit să învețe această lecție pe calea grea, pe care a rezumat-o într-o scrisoare pe care a scris-o de la închisoarea Liberty, care a fost ulterior canonizată:

 

1. „Că drepturile preoției sunt inseparabil legate de puterile cerului și că puterile cerului nu pot fi controlate sau administrate numai pe principiile neprihănirii.

2. „Pentru ca ele să ne fie conferite, este adevărat; dar când ne angajăm să ne acoperim păcatele sau să ne satisfacem mândria, ambiția noastră deșartă sau să exercităm control sau stăpânire sau constrângere asupra sufletelor copiilor oamenilor. , în orice grad de nedreptate, iată, cerurile se retrag;

3. „Nici o putere sau influență nu poate sau ar trebui să fie menținută în virtutea preoției, doar prin persuasiune, prin îndelungă răbdare, prin blândețe și blândețe și prin iubire neprefăcută;

4. „Cu bunătate și știință curată, care va spori mult sufletul, fără fățărnicie și fără viclenie;

5. „A mustra imediat, cu fermitate, când este mișcat de Duhul Sfânt; iar apoi arătând apoi un spor de iubire faţă de cel pe care l-ai mustrat, ca să nu te considere duşmanul lui”; - D&L 121: 36-37, 41-43


Aceste versete se aplică conducerii Bisericii. Ei spun că, dacă liderii încearcă să folosească incorect preoția, cerurile se vor retrage și la fel se va retrage preoția. Problema, însă, este că principiul nu a fost urmat, astfel încât cerul și-a retras sprijinul multora dintre bărbații care fuseseră hirotoniți mari preoți în 1831. De fapt, mulți au fost excomunicați. Prin urmare, Biserica LDS nu avea nevoie de un manual al marelui preot pentru că practic nu existau mari preoți adevărați.

3.3 PUNE MĂRTUIRE LUI ENOH

Moise mărturisește despre Cartea lui Enoh.

Cea mai mare parte din restul Cărții Pecetluite a lui Moise este o istorie mai lungă și mai detaliată a înaltei preoții de-a lungul veacurilor, de la Adam până la Moise, decât se găsește în altă parte în scripturi. Include, de asemenea, o istorie a preoției lui Satan după ordinul lui Mahan.

Când ajunge la povestea lui Enoh, el devine un al doilea martor la multe din ceea ce este în Cartea lui Enoh, în special povestea îngerilor (bărbați din orașul tradus al lui Enoh) numiți „Privitori” care s-au răzvrătit și au avut relații sexuale. relațiile cu fiicele bărbaților conducând la urmași giganți. Această carte nu este doar un al doilea martor al lui Enoh, ci oferă și multe alte detalii.

Domnul a promis că va fi dată o mărturie a Cărții lui Enoh (D&L 107:57). Poate că Cartea Sigilată a lui Mormon este un astfel de martor!

Pietre masive interconectate discutate!

Din nou, opriți-vă și gândiți-vă la asta. Cartea lui Enoh, deși acceptată de Isus Hristos ca fiind autentică, [10] a fost respinsă de oamenii de știință moderni ca o fabricație târzie din jurul anului 200 î.Hr. Ei sunt perplexi să vadă cum acest lucru a fost atât de bine acceptat în timpul lui Hristos. Deci, dacă ați produce această Carte Sigilată a lui Mormon, ați face legătura cu o altă carte care a fost respinsă de lume și de aproape toți cei care pretind că sunt în Biserica lui Hristos? [11] Cel mai bun mod de a falsifica scripturile este probabil să introduceți tot felul de povești miraculoase care nu pot fi comparate cu povestea adevărată. Cu siguranță nu trebuie să fii un al doilea martor la ceea ce este considerat aproape universal de către lume ca fiind fraudulos!

4. ACTE ALE CEI TREI NEFIȚI

Cei trei nefiți au fost păstrați

Ultima carte cuprinsă în Cartea Sigilată a lui Mormon se numește Faptele celor trei nefiți. S-ar putea aștepta ca această carte să fie ca Faptele Apostolilor din Biblie, plină de povești despre vindecări miraculoase. Acest lucru i-ar mulțumi pe unii, dar ar fi dificil de explicat de ce un astfel de raport ar merita să fie sigilat pentru eliberare în acest moment. În schimb, este mai mult ca un manual de instrucțiuni pentru conducătorii preoției.


Această carte este un manual scris de unul dintre cei trei nefiți, și anume Iona, fiul lui Nefi (3 Nefi 19:4). 

Printre alte instrucțiuni, include un ghid pas cu pas cu privire la modul exact în care legea Evangheliei a fost pusă în aplicare de ei, care a cerut să nu fie săraci printre ei (Faptele lui 3 Nefiți 9-12). Au avut succes timp de două secole!

 

Gandeste-te la asta! Să presupunem că ar trebui să fabricați o carte care pretindea că a fost sigilată până acum pentru a apărea în aceste ultime zile cu informațiile necesare. Ai încerca să scrii un astfel de manual? Iosif Văzătorul a încercat să pună în aplicare legea consacrarii (D&L 105:29) și a eșuat! Așa că Brigham Young a încercat, fondând orașe precum Orderville, Utah, unde oamenii aveau totul în comun. După ce acest lucru a eșuat, preș. Young a încercat să-i determine pe membrii Bisericii să cumpere cel puțin unii de la alții prin întemeierea Zion’s Cooperative Mercantile Institution (ZCMI). Acum a dispărut și asta! Se pare că Biserica a abandonat toate eforturile de a ne pregăti să trăim așa cum va fi necesar în orașul fără săraci Sion. Deci, cine va fi interesat ca cineva din Brazilia să încerce să ne lumineze despre modul exact în care cei trei nefiți au implementat-o ​​cu atât de mult succes? Această secțiune nu ar fi un punct de interes pentru majoritatea membrilor LDS astăzi. Nu ar ajuta deloc ca frauda să fie acceptată.


Momentul publicării acestei cărți este incredibil din următorul motiv. În cercetarea mea, munca lui Denver Snuffer a fost urmărită cu interes. S-a sugerat chiar că el ar putea fi David, Slujitorul care va întemeia orașul Sion în ultimele zile. [12] Adepții săi au susținut o conferință generală de Paște, duminică, 21 aprilie 2019, în care a deplâns faptul că scripturile conțin atât de puține despre cum să se întemeieze o societate fără săracii dintre ei. Această carte pare un răspuns la rugăciunile tale!

 

5. DISPENSARE SPLIT

Acum ajungem la partea acestui articol pe care sunt în mod unic calificat să o scriu. Prin urmare, am simțit nevoia să dau mărturie unei părți obscure, dar foarte importante a cărții.

De câteva ori în diferitele cărți incluse în Cartea Sigilată a lui Mormon, se face referire la „prima parte” și „ultima parte” a dispensației împlinirii timpurilor. De obicei, „prima parte” se referă la momentul în care Cartea lui Mormon va fi publicată, iar începutul „ultimei părți” se referă la momentul în care va fi publicată această traducere a unor plăci sigilate. Atunci, Mântuitorul va dezvălui partea cea mai sfântă când El va veni la sfârșitul plinătății timpului. Are această dispensă într-adevăr două părți?

În articolele anterioare despre calendarele sacre, s-a menționat că această dispensație a început odată cu deschiderea unui nou Mare An al lui Enoh. De fapt, Prima Viziune a avut loc în ziua deschiderii acestui Mare An! Un an mare este un set de 364 de ani, fiecare având același nume cu zilele unui an ale lui Enoh. Principalele zile sfinte ale calendarului Enoh și ebraic sunt împărțite în două grupe, primăvara și toamna.

Există o strânsă corespondență între cele două seturi. În calendarul lui Enoh, zilele de primăvară au loc în 1, 10 și 14-21 (Paști) ale primei luni (primăvară), iar zilele sfinte de toamnă sunt în 1, 10 și 14-21 (Corturile) Luna a 7-a (toamna). Aceasta înseamnă că există un set de 7 ani care corespund Săptămânii Paștilor, care se numesc PASTELE (toate majuscule înseamnă ani, nu zile). Acești șapte ani au fost din 1833 până în 1840, numărând anii de la Prima Viziune a 1 SPR (1820) la 14 SPR-21 SPR (vezi ilustrația cronologică). De fapt, atunci au avut loc multe revelații mari, inclusiv anii din Kirtland și venirea Domnului la templul de acolo.

 

Anii Sacri în prima și a doua parte a plinătății timpurilor.

 

În Calendarul Enoh, a doua sărbătoare de o săptămână are loc la 182 de zile (jumătate dintr-un an de 364 de zile) după Paște și este numită Sărbătoarea Corturilor. Astfel, sărbătoarea de 7 ani corespunzătoare a CORTELOR a început în anul 1833 + 182 = 2015. Cu alte cuvinte, suntem acum în anii sacri ai CORTELOR (Enoh).

Astfel vedem că există de fapt două părți în această dispensație, separate de 182 de ani. Pentru mine, este remarcabil faptul că Cartea Pecetluită a lui Mormon a apărut în timpul SĂRBĂTORII CORTELOR în această a doua parte a acestei dispensații și că cartea chiar se referă la această epocă ca fiind „a doua parte” a împlinirii timpurilor. Brazilianul care a tradus plăcile aproape sigur nu știe nimic despre munca mea care ar putea prezice ce progrese spirituale importante vor fi realizate în acești ani. Deci, pentru mine, acest moment este o mărturie că cartea este autentică.

 

6. ALEGORIA MĂSLINUL

Prima mea versiune a acestui articol era programată să fie publicată pe 2 mai 2019. Cu puțin timp înainte de acea dată, am fost informat că articolul era complet unilateral, doar promovând cartea fără a menționa probleme sau preocupări. De fapt, întâmpisem câteva mici obstacole pe drumul spre acceptare, dar le-am lăsat în afara articolului. Am simțit brusc nevoia să fiu mai obiectiv și să cercetez părțile discutabile ale cărții. În locul articolului planificat, a fost publicat un scurt despre importanța evitării punctelor oarbe prin căutarea celor bune și rele în orice propunere. [13] În acest spirit, această secțiune abordează acum singura problemă serioasă pe care am avut-o cu volumul.


Cea mai impresionantă învățătură pentru mine a fost explicația Alegoriei Măslinului din Cartea lui Mormon (Iacov 5). La prima mea lectură a ultimului capitol al acestei noi cărți, unele preocupări legate de ceea ce pretinde a fi propria interpretare a Salvatorului acelei alegorii au ridicat destule semnale roșii pentru a descalifica aproape acceptarea întregului volum. Deoarece această secțiune se referă la problemele mele personale cu cartea, poate ar trebui remarcat prejudecățile mele, care au fost piedici pentru acceptarea mea.


Problema mea principală cu pur și simplu citirea Cărții lui Iacov cu zeci de ani în urmă a fost cu cuvântul „de jos”. Domnul viei plantează trei ramuri în partea „de jos” a viei sale. Aceasta înseamnă că cele mai joase părți, precum Țările de Jos, sunt sub nivelul mării. Ce ar trebui să reprezinte asta? Slujitorul a spus că se îndoia dacă măcar un măslin poate fi crescut acolo (Iacov 5:21). Domnul i-a spus că al doilea loc din regiunile de jos a fost chiar mai rău decât primul, dar tot merită să încerci să cultivi acolo pentru a păstra câteva fructe naturale.

Măslinii reprezintă Casa lui Israel.

Pentru mine, simbolismul „deepest” era atât de mister, încât am decis că este o traducere proastă și ar trebui citit „extrem”! Asta pentru că hotărâsem că una dintre ramuri fusese plantată în Insulele Britanice, vechii britanici fiind. Aceste insule erau considerate „cafăturile pământului” sau regiunile „extreme”. Sunt, de asemenea, locuri sărace în sol pentru cultivarea multor tipuri de culturi, așa că mi s-a părut potrivit. Și următorul loc era și mai rău? Pentru mine a fost Norvegia și Suedia, care sunt reci și chiar mai rău pentru agricultură. În plus, locuitorii sunt oameni blonzi și cu ochi albaștri, care mie mi s-au părut niște israeliți puri. Cea mai bună presupunere pentru a treia ramură, care nu a fost declarată în pământ rău,

etruscii din Toscana, Italia, au fost cei care au adus cultura măslinelor și vinului în Italia, moștenite de romanii de mai târziu.

 

Spre disperarea mea, explicația dată în această nouă carte este că cele trei ramuri plantate în părțile inferioare ale viei se aflau în (1) Grecia, (2) Italia și (3) Antiohia (Siria)! De asemenea, s-a remarcat că aveau cunoștințe despre stelele din aceste zone, ceea ce părea un detaliu inutil. Și apoi s-a afirmat că exemple de roade ale acestor ramuri au fost că Nicodim era din Grecia, Iosif din Aritmatea s-a născut la Roma și că Lazăr era din Antiohia. Nimic din toate acestea nu părea probabil la prima mea lectură.

 

Dacă cineva are de gând să falsifice un verset, ar fi înțelept să nu introduci detalii neașteptate și îndoielnice care să-l oprească pe cititor și să invite la respingere. Dar dacă scriem scripturile reale care sunt menite să lumineze și să adauge la corpul de cunoștințe disponibile, atunci astfel de informații invită la investigații care, dacă sunt adevărate, vor verifica sursa. [16]

 

Cu acest context înțeles, iată raportul rezultatelor cercetării mele din ultimele săptămâni pentru a afla mai multe despre subiect.

 

În primul rând, ce simbolizează cu adevărat „intimul”? Detaliile date într-o alegorie reprezintă de obicei altceva, cum ar fi copacul care reprezintă Israelul. Așadar, de ce „cel mai jos” se referă la partea cea mai de jos sau cea mai îndepărtată a pământului? Și de ce solul sărac se referă la solul real din acea zonă, așa cum am presupus despre Marea Britanie și Norvegia. La urma urmei, uită-te la Ierusalim unde a fost plantat copacul-mamă. Acesta nu este tocmai un teren ales pentru agricultură. Deci, ce simbolizează „micul”?

 

A fost un „moment aha” uriaș când mi-a trecut prin minte ironia că Domnul folosea aceeași simbolistică explicată în propriile mele articole! Stelele din părțile „superioare” (nordice) ale cerului reprezintă pe cei mai drepți, iar cele din părțile „inferioare” ale cerului (sudice) reprezintă răul în lumea interlopă. Cuvântul „lumea interlopă” se referă la iad. Ceea ce se întreba slujitorul era de ce Domnul ar planta ramuri în aceste părți rele ale lumii! Dintr-o dată, explicația din Cartea Sigilată a lui Mormon a avut sens perfect. La urma urmei, Grecia, Roma și Antiohia nu erau renumite pentru dreptatea lor, iar Roma a devenit mai rea decât Grecia, ceea ce nu se potrivește.

 

Există un alt punct mare în favoarea interpretării în acest nou volum față de interpretarea mea. Alegoria este considerată clar în ordine cronologică. Prima altoire a ramurilor sălbatice după tăierea ramurilor rele se referă în mod clar la distrugerea Ierusalimului de către Nabucodonosor și la captivitatea ulterioară, unde ramurile sălbatice din Babilon au fost altoite în Israel. După aceasta, în alegorie, cele trei ramuri sunt plantate în zonele joase și a patra ramură în pământul ales. Data migrației lui Lehi la locul ales este cunoscută și, de fapt, a fost în timpul domniei lui Nebucadnețar. Mai mult, se știe că unul dintre motivele pentru care regele babilonian a luat prinți împreună cu Daniel a fost să fie antrenat să prezideze coloniile din toată Marea Mediterană. Aceasta nu a inclus doar Grecia și Italia, dar a ajuns chiar și în Spania (castilienii). Toate acestea se potrivesc perfect cu această nouă interpretare, inclusiv timpul!

 

La căderea Troiei, migrația de acolo în Toscana și apoi în Anglia pentru a deveni britanici a avut loc cu multe secole înainte de aceasta, în jurul anului 1000 î.Hr. Norvegienii, suedezii și danezii par să aparțină triburilor împrăștiate (nu pierdute) ale Israelului, care au scăpat de captivitatea asiriană în jurul anului 700 î.Hr. Astfel, toate cele trei presupuneri ale mele se pare că trebuie acum abandonate în orice caz, pentru că toate preced captivitatea babiloniană! Aceste trei grupuri de oameni încă arată ca niște ramuri ale lui Israel, dar toate au fost rupte și plantate înainte de vremea lui Zenos (aproximativ 700 î.Hr.), așa că nu ar fi făcut parte dintr-o profeție a viitorului lor. Dintr-o dată, interpretarea acestei cărți a devenit o ușurare în găsirea unei interpretări plauzibile a sensului ramurilor, mai degrabă decât o piatră de poticnire în acceptarea volumului.

 

Odată ce acest obstacol a fost depășit, ce zici de partea despre ei care au cunoștințe despre stele? La ce ne folosește să știm? Dacă această carte a fost o fraudă, de ce a fost inclusă?

1550 Latin Almagest.

Înainte de a încerca să răspunzi la asta, gândește-te la ce se referă „fructul” măslinului. Prin alegorie însăși, copacul se referă la oamenii din casa lui Israel. Rădăcinile par a fi strămoșii, iar ramurile sunt descendenții. Dacă ramurile nu produc fructe bune, acestea sunt „tăiate” și arse. Dacă produc roade bune, acel fruct se păstrează pentru sezon (Iacov 5:13). Deci care este fructul? Există multe locuri în care profeții au vorbit despre „fructul” nostru și, în fiecare caz, pare să se refere la ceea ce producem, care include gândurile noastre, cuvintele și acțiunile noastre (Mosia 4:30). [17]. Atât Alma, cât și Ioan Botezătorul au învățat că cei din Israel care nu produc roade bune vor fi arse (Alma 5:52, Matei 3:10). Acest lucru se potrivește perfect cu simbolismul Alegoriei Măslinului. Fructul se referă în mod clar la lucrările sale. Rețineți că nu fructele sunt arse, ci ramurile (oamenii) pentru ca aceștia să nu continue să dea roade rele. În mod interesant, această înregistrare menționează câteva fructe bune care au fost produse de Daniel. Se precizează că a înființat niște școli de înțelepciune predând despre stele și că aceste cunoștințe s-au păstrat în

Ținuturile unde au fost plantate cele trei ramuri ale câmpiei. Face referire specifică la cartografierea stelelor, astfel încât atunci când a apărut noua stea care va anunța nașterea lui Mesia, ei să o poată recunoaște: „Daniel, slujitorul Domnului, a devenit stăpânul magicienilor-astrologi. de la răsărit și a venit să-i învețe pe domnitorii săi... cunoștințe de astrologie... Domnul viei s-a dus să ascundă ramurile naturale ale măslinului bun în părțile de jos ale viei, unele într-o parte, altele în alta, răspândind acestor ucenici înțelepciunea profetului Daniel după voia și voința Lui... „și de aceea au învățat să cartografieze cerurile, astfel încât să poată identifica acea stea care fusese prezisă de profeți care nu aparține cerurile înstelate, deoarece manifestarea ei pe cerul nopții ar prefigura nașterea „sămânței promise” între oamenii de pe pământ.” – 3N Fapte 14:17,19, subliniere adăugată.

 

Aici pare clar că „astrologii magici” este o traducere excelentă a ceea ce Biblia Regele Iacob numește „înțelepți” (Mat. 2:1), de asemenea o traducere bună a „magilor” grecești. Magii erau o castă de preoți din Persia, unde Daniel îl preda pe Zoroastru. Erau pricepuți în „magie” (numele care le-a fost dat) și astronomie/astrologie. Rețineți, de asemenea, că cartografierea cerurilor (astronomia) este menționată în mod explicit.

 

În lucrarea mea, sursele persane au fost în unele cazuri mai bune decât grecii în ceea ce privește cunoașterea constelațiilor originale, mai ales în ceea ce privește păstrarea Pruncului Prinț. [18] Un alt exemplu este că ei aveau un Miel pe tava grea a Cântarilor, plătind prețul omului de pe tava de sus, în timp ce grecii pierduseră și ei acea constelație. Astfel, acest volum verifică dacă aceste constelații antice au prezis de fapt pe Hristos.

 

Din nou, dacă aceasta ar fi o păcăleală, ar fi o potențială problemă de respingere de inclus, deoarece majoritatea creștinilor de astăzi consideră constelațiile ca fantezii păgâne. Cea mai mare parte a muncii mele de descoperire a naturii sacre a constelațiilor s-a bazat pe descrierile grecești existente, și anume Almagestul lui Ptolemeu din jurul anului 150 d.Hr., care păstrează surse mult mai vechi. Cum a fost păstrat acest volum pentru ca noi să-l folosim astăzi? În jurul anului 800 d.Hr. a fost tradus din greacă în arabă și a existat o copie la Constantinopol. La începutul secolului al XII-lea, regele Roger al II-lea, un normand („om nordic” descendent din vikingii din Normandia, Franța), a devenit rege al Siciliei, așa cum William Cuceritorul devenise rege al Angliei cu aproximativ cincizeci de ani mai devreme. Roger a avut influență în îmbunătățirea artelor și științelor. A fost un creștin catolic robust, dar a permis ortodocșilor răsăriteni și musulmanilor să coexiste pașnic.

 

A pus un savant musulman să meargă la Constantinopol pentru a traduce Almagestul în latină. Aceasta a fost una dintre primele raze de lumină care a fost un precursor al Renașterii, cu secole înainte de începerea sa oficială!

 

Harta stelelor din 1515 bazată pe Almagestul lui Ptolemeu.

 

Nu a fost Almagest un exemplu de „fruct” care a fost păstrat pentru utilizare ulterioară? Nu l-ar fi întristat pe Domnul să fi pierdut rodul acelei cunoștințe despre constelațiile antice care i-au fost descoperite lui Enoh și care predau Evanghelia prin imagini (Psalmul 19:1-3)? Nu era înțelept să plantăm niște ramuri în Grecia și Italia pentru a păstra acel fruct?

În ceea ce privește locurile de naștere ale lui Nicodim, Iosif din Aritmatea și Lazăr, deși această informație poate fi surprinzătoare, cunoștințele mele nu le pot contesta. Joseph era considerat un bogat negustor de tablă în Insulele Britanice și s-ar putea să fi avut experiență internațională. De asemenea, se spune că Lazăr a devenit primul episcop al Marsiliei, Franța, așa că poate avea și rădăcini în altă parte decât Betania. Ierusalimul a fost un centru internațional (Faptele Apostolilor 2:5), așa că aceste trei afirmații par suficient de plauzibile pentru a nu scăpa de înțelegeri.

Astfel, întrebările mele de autenticitate au fost rezolvate: cartea conține multă lumină și adevăr și acum nu văd probleme majore și am încredere că cele minore vor fi rezolvate. Am căutat în el atât binele, cât și răul, iar suspiciunea de rău s-a evaporat în lumina cercetărilor. Pentru mine, ușa este acum deschisă pentru a studia multele învățături noi conținute în interior.

7. CONCLUZIE

 

Această carte prezintă aceeași provocare ca și Cartea lui Mormon: cere o explicație! Se pare că pot exista doar trei opțiuni principale: fie este (1) o fraudă, o fabricație completă, (2) o revelație satanică, fie (3) este autentică, chiar dacă conține „erorile oamenilor” (BoM Pagina titlu) .


Conținutul Cărții Pecetluite a lui Mormon a fost examinat în conformitate cu cinci criterii propuse pentru a determina autenticitatea lor și s-a dovedit a fi de succes. Conține multă lumină și adevăr nou și abordează probleme care sunt relevante astăzi pentru cei care încearcă să se pregătească pentru a construi orașul Sion. Costă doar 5 USD (costul tipăririi) și este chiar disponibil gratuit în format PDF, deci autorul. Scopul este clar să nu faci bani. Ceea ce au fost considerate cele mai grave probleme, în sensul de conflict cu propriile mele teorii personale, s-au dovedit, în lumina noilor cercetări, nu numai că sunt mai credibile decât ale mele, ci și se aplică chiar în domeniul propriei mele cercetări cartografiere.

Astfel, rezultă că (1) aceasta nu poate fi opera celor care au comis fraudă, deoarece conține multe informații misterioase care ar ridica suspiciuni în cei care nu sunt familiarizați cu aceste mistere, (2) este foarte puțin probabil să fie canalizat din surse satanice, deoarece se concentrează pe importanța venirii la Isus Hristos și dezvăluie înșelăciunile satanice, așa că (3) pentru mine toate dovezile interne indică acum că este autentică, chiar dacă este prezentată într-un mod întunecat și neașteptat, la fel ca Mesia care s-a născut în un grajd. Mulți dintre ei par atât de puțin probabil încât vor testa de fapt credința (3 Nefi 26:11) multora care se consideră a fi poporul lui Dumnezeu.


Pentru a vedea articolul original în limba engleză accesați linkul:

Autenticitatea Cartea Sigilată lui Mormon (www.johnpratt.com)