DAS VERSIEGELTE BUCH

DER PLATTEN MORMONES

Studie über "DAS VERSIEGELTE BUCH MOSES“

KAPITEL 14

Die Geschichte von Moses, nachdem er Ägypten verlassen hatte. 1 Sobald ich mich als Hirte der Herde Jethros etablierte; Priester im Land Midian und der durch seine Tochter Zipporah mein Schwiegervater wurde; Ich entdeckte, dass die Midianiter Nachkommen Abrahams durch Keturah waren, die Frau, die er nach Saras Tod heiratete und durch die ihm Midian geboren wurde

 

1 . Dadurch wurde mir bewusst, dass die Nachkommen Abrahams durch seine Söhne Ismael und Midian lange Zeit sehr ähnliche Menschen in ihrer Art waren, den Gott unserer Vorfahren, Abraham, anzubeten; Isaak und Jakob; ebenso wie die Hebräer. (1) Genesis 25:1-6 – von JS inspirierte Version

 

2 Und obwohl Abraham uns befahl, nach Osten zu gehen, weit weg vom Haus Isaaks; Bevor er starb, schenkte er Midian Geschenke und ordinierte ihn zum Hohenpriester Melchisedeks, genau wie er es mit den anderen Kindern tat, die er mit seinen Konkubinen hatte; Unter den Völkern, die aus dem Samen Abrahams hervorgegangen sind, besteht ein Bund mit Gott durch das Priestertum seines einziggezeugten Sohnes, der in seinen Nachkommen durch Versprechen aktiv bleiben sollte, solange sie seine Gebote hielten.

 

3 Dann geschah es, als ich, Mose, in einem fremden Land lebte, dass ich aus den Händen meines Schwiegervaters Jethro, damals Priester im Land Midian, das Heilige Melchisedekische Priestertum empfing. - Ein Priestertum, das von Generation zu Generation vom Vater an den Sohn weitergegeben wurde, von den Tagen Abrahams bis zu seiner Generation; Jethro war jedoch ein gerechter Nachkomme Abrahams und erfüllte die Gebote Gottes unter dem Nomadenvolk, das er anführte, als die midianitischen Städte bereits verdorben und in den Abfall vom Glauben verfallen waren.

 

4 Als ich jedoch mit den Ältesten von Midian die Macht des Priestertums kennenlernte, wurde mir klar, dass mir nichts hinzugefügt wurde, keine Gabe, nicht einmal eine spirituelle Errungenschaft, die über das hinausging, was mein Verstand zu projizieren fähig war. - Damals wurde mir klar, dass es notwendig war, Wissen direkt von der Quelle zu suchen, das heißt vom Gott Abrahams; Isaac und Jacob oder sterben auf der Suche nach; denn die Erlangung des Priestertums hat mich nicht besser gemacht, als ich bereits war.

 

5 Viele Male, tagsüber und manchmal auch nachts, zog ich mich im Gebet zurück auf der Suche nach diesem Gott, der nicht einmal einen Namen hatte; Denn schon in meiner Kindheit, als ich begann, von Ihm zu hören, lernte ich, dass es der menschlichen Zunge nicht möglich ist, den Namen Gottes auszusprechen. Zu wem sollte ich also beten? Wie nennt man jemanden, dessen Namen man nicht aussprechen kann?

 

6 Damals, in diesen Tagen der Drangsal, zeigte sich Gott, der Herr, mir, Mose, als er die Herde auf die Westseite der Wüste führte, an den Fuß des Berges Horeb; Als ich dann ein überwältigendes Geräusch hörte, das dem Donnergrollen ähnelte, sah ich, sobald ich mich umdrehte, um zu sehen, woher dieses Geräusch kam, ein Licht über den Himmel ziehen, aber es war kein gefallener Stern; denn siehe, er ging gerade und ohne Geschwindigkeit.

 

7 Als es auf mir landete, kam ein sanftes Licht vom Himmel herab, während das helle Licht über mir langsam verblasste. Plötzlich ging das Licht aus; Und die Gegenwart des Herrn blieb inmitten der Lichtstrahlen, als würde sie den Dornbusch verbrennen, der vor mir war und mich vom Herrn trennte. - Mir fiel auf, als ob ein Feuer den Busch umhüllte; aber siehe, seine Blätter und Zweige brannten nicht, während ich auf dieses Ereignis blickte.

 

8 Dann näherte ich mich dem Busch vor mir, um zu sehen, welches Phänomen dieses übernatürliche Ereignis vor meinen Augen verursachte. Da erklang eine Stimme mitten aus dem brennenden Dornbusch und befahl mir, mich nicht zu nähern, um den Ort zu inspizieren, indem sie mich zweimal hintereinander beim Namen rief; Aber selbst die Sandalen an meinen Füßen sollten zurückgelassen werden, mit der Begründung, der Boden, auf dem ich stehe, sei heilig.

 

9 Und als er diese Worte zu mir gesprochen hatte, befahl er mir erneut, meine Sandalen auszuziehen und vor dem brennenden Dornbusch niederzuknien; denn vor mir war die Gegenwart Gottes.

 

10 Und Gott redete zu mir und sprach: Siehe, ich bin der Gott eures Vaters, der Gott Abrahams, der Gott Isaaks und der Gott Jakobs, eurer Vorfahren; Dann erfasste mich sofort Angst und Zittern in meinem ganzen Wesen und ich warf mein Gesicht zu Boden; weil ich Angst davor hatte, in das Angesicht Gottes zu schauen und zu sterben, so wie mir die Ältesten von Midian sagten, dass niemand den Einen Gott sehen und trotzdem leben könne

 

11 Und Gott sagte: Natürlich habe ich das Elend meines Volkes im Land Ägypten gesehen, und ich habe ihr Schreien wegen der Unterdrückung derer gehört, die sie zur Arbeit zwingen; denn ich kenne ihre Schmerzen und deshalb komme ich herab, um mein Volk aus der drückenden Hand des Pharao zu befreien und es in ein gutes und weites Land zu führen; ein Land, in dem Milch und Honig fließen; an den Ort der Kanaaniter und Hetiter; und der Amoriter; und der Perisiter, der Hiwiter und der Jebusiter. - Dies sind die Stämme, deren Nachkommen von Anakiel und seinen rebellischen Engeln infiziert wurden, bevor sie alle ins Gefängnis geworfen wurden, als sie auf dem Berg Hermon einen Pakt mit Satan schlossen, kurz nachdem das Wasser der Flut versiegte.

 

12 Aus diesem Grund werde ich die Nachkommen der Stämme vernichten, die im Land deines Erbteils wohnen; Und siehe, dein Volk, Mose, wird zum Berg Zion zurückkehren, der unter der Herrschaft der Amoriter steht, die unter dem Befehl Satans eingesetzt wurden, als sie in dieses Land kamen und die Säule der Stadt Henoch fanden, die danach übrig blieb die Fluten.

 

13 Darum werde ich dich zum Pharao senden; Denn der Schrei meines Volkes ist zu mir, dem Herrn, gekommen, und ich habe die Unterdrückung gesehen, mit der die Ägypter mein Volk Israel unterdrücken. - Deshalb sende ich dich vor den Pharao, um mein Volk aus der Sklaverei in Ägypten zu befreien.

 

14 Ich fragte den Herrn: Was würde ich den Kindern Israels sagen, wenn sie mich fragen würden, wer sie freigelassen hat, und was würde ich sagen, wenn sie mich nach ihrem Namen fragen würden?

 

15 Da antwortete mir Gott und sprach: ICH BIN, DASS ICH BIN. Und das müsst ihr den Kindern Israels sagen: ICH BIN hat mich zu euch gesandt.

 

16 Denn ich gebe euch meinen Namen bekannt, den ich Abraham nicht offenbart habe; Isaak und Jakob1 . Du weißt daher, dass Ich eine Existenz bin, die über jeden Grund und jede Ursache hinausgeht. Ich bin der, der alle Dinge erfüllt; der in einem Licht wohnt, das für Menschen im Fleisch unzugänglich ist, den niemand gesehen hat oder sehen kann, wenn er nicht im Geiste lebt2, und die Zunge des Menschen kann meinen Namen nicht aussprechen. Deshalb BIN ICH und Ich bin in dir; und du bist in mir, durch die Gefühle, die ema MOSES 14:14 201 nam meines Namens ausstrahlen. (1) Exodus 6:3 | (2) 1. Timotheus 6:16; LuB 67:11; Mose 1:11

 

17 Siehe, nun beginne ich durch dich, meine Kirche unter meinem Volk Israel zu errichten; denn du bist ein Seher, der alle Gaben besitzt, die dem Oberhaupt der Kirche verliehen werden. - Deshalb wirst du die Stimme Gottes für mein Volk sein; denn aus deinem eigenen Mund werde ich, der Herr, zu ihnen reden.

 

18 Und siehe, ich werde dich Aaron, deinem Bruder, übergeben, den ich mit einigen von den Ältesten des Hauses Israel zu dir bringe; und Aaron wird dein Sprecher sein. Deshalb muss er vor den Ältesten des Hauses Israel zum Propheten ernannt werden; denn er wird diese meine Worte sprechen, die aus seinem Mund kommen werden, wenn du nach Ägypten kommst.

 

19 Und wenn mein Volk Israel seine Berufung annimmt; Dann wirst du jenseits des Jordan eine Kirche zu beherrschen haben, wo ich dir ein Land geben werde, in dem Milch und Honig fließen. - Deshalb werde ich dir Gebote geben, nach denen das Volk des Bundes regiert werden wird; Und ich, der Herr, werde sie alle unter einer Wolke taufen, damit sie alle in den Bund eintreten, den ich mit der ganzen Nation Israel schließe.

 

20 Ihr steht also vor einer großen Herausforderung: das Volk Israel zu einem gerechten Leben gemäß meinen Worten zu führen, nachdem es Ägypten verlassen hat. Da geschah es, dass ich, Mose, Gott antwortete und sagte, dass die Kinder Israels mir niemals glauben würden, noch würden sie meiner Stimme gehorchen und mich verspotten, obwohl ich ihnen sagte, dass der Herr mir erschienen sei; denn sie haben keine Achtung vor mir.

 

21 Da sagte mir der Herr, dass er aus diesem Grund Aaron als meinen Sprecher sandte; denn er genießt hohes Ansehen unter den Ältesten des Hauses Israel und unter dem ganzen Volk Jakob; und deshalb werden sie seiner Stimme gehorchen.

 

22 Dennoch verwandelte der Herr meine ablehnenden, aber gerechten Gefühle gegenüber dem Willen des Herrn in eine Schlange, durch die er mir befahl, meinen Stab zu Boden zu werfen. Danach war mein Körper voller Lepra, damit der Herr mich lehrte, dass die Macht des Priestertums seines Sohnes auf diese Weise in den Menschen wirkt; und dass ich je nach Gefühl mit den physischen Elementen der Erde und mit meinem eigenen Körper interagieren kann; denn die ganze Natur seufzt und wartet auch auf die Befreiung von der Sünde, der sie durch den Irrtum Adams unterworfen wurde, denn auch die Erde selbst und ihre Elemente wurden mit dem Sündenfall verflucht1. (1) Römer 8:19-22

 

23 Aber siehe, die Elemente, die durch die Gaben geordnet sind, die Gefühle sind, die aus dem Namen Gottes in mir abgeleitet sind, gruppieren sich durch die Kraft des Glaubens; auf Befehl des Wortes Gottes wurden die Welten erschaffen; und so unterwirft sich die gesamte Schöpfung der Autorität, die im Namen Gottes und seines einziggezeugten Sohnes durch die Ordnung seines Priestertums existiert, um ihrer eigenen Befreiung willen.