Abram teilt das Abendmahl mit seiner Familie; zahle Melchisedek den Zehnten; das Priestertum ist in Abram aktiv; Melchisedek segnet Abram.

1 Als er aus der Schlacht zurückkehrte, gab er Melkidek den Zehnten aller Kriegsbeute sowie alles, was er besaß, und zeigte damit, dass auch er, der der Vater unseres Glaubens werden sollte, nicht vom Gesetz des Zehnten ausgenommen war. Da nahm Melchisedek, der König von Salem und Hohepriester Gottes, des Höchsten, Brot und Wein und legte es auf den Altar, segnete das Brot und brach es und gab es zuerst Abram zum Essen, den er zum Priestertum ernannt hatte. durch dessen priesterliche Macht, ausgehend vom Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes, in ihm mitten in der Schlacht von Kedor-Laomer wirksam war.

2 Und er teilte auch das Brot und den Wein mit der Familie Abrams und mit allen seinen Dienern, die unter dem Bund standen. So ging Melchisedek symbolisch in Bezug auf die seit den Tagen Adams gegebene Verheißung des verheißenen Nachkommen vor, der in der Art Melchisedeks für immer König und Priester des Allerhöchsten sein wird.

3 Denn die anderen verbündeten Könige, die an der Schlacht teilnahmen, durften nur an dieser heiligen Zeremonie und ihren Verordnungen teilnehmen. Und nachdem Melchisedek als Hoherpriester des allerhöchsten Gottes das Sakrament ausgeteilt hatte, rief er Abram und segnete ihn mit den Worten: Gesegnet sei Abram, du bist ein Mann des allerhöchsten Gottes, Besitzer des Himmels und der Erde, und gesegnet sei er der höchste Gott, der seine Feinde in seine Hände gegeben hat.

4 Und nachdem er ihm in einer Zeremonie die Füße gewaschen hatte, um ihm zu zeigen, dass die Größe des Größten darin besteht, als Kleiner zu dienen, bestätigte er ihn im Amt des Hohepriesters und sagte: Gesegnet sei Abram, Mann des Glaubens; empfängt daher diese Weihe1 und ist dazu berufen, die Kirche zu leiten, die von nun an durch seine Nachkommen unter dem Namen des Allerhöchsten bekannt sein wird, bis sie von Anfang an durch Eid und Bund3 über das Haupt eines anderen gesetzt wird bis zum Ende der Zeit4 . (1) Apostelgeschichte der drei Nephiten 2:2; Alma 5:3 | (2) LuB 84:34-36 | (3) LuB 84:39-40 | (4) Mose 6:7

5 Und es begab sich: Vor allen Königen der Erde erhob Melchisedek seine Stimme und segnete Abram und bestätigte ihn im Hohepriestertum des Heiligen Ordens des Einziggezeugten des Vaters – dieser war Melchisedek, anerkannt von ihm das Einkaufszentrum; denn bevor er das Zepter des Königs erhielt, war er ein gläubiger Mann, der unter seinem Volk Gerechtigkeit übte; und als er ein Junge war, bedeckte er das Maul der Löwen und löschte das wütende Feuer, das sein Dorf durch die Tyrannei von Nimrods Vasallen verzehrte.

6 Und so wurde er, nachdem er von Gott anerkannt worden war, zum Hohenpriester gemäß der Ordnung des Bundes geweiht, den Gott mit Henoch geschlossen hatte, und zwar gemäß der Ordnung des Sohnes Gottes; deren Existenz weder vom irdischen Menschen noch vom Willen des Menschen herrührt; weder vom Vater noch von der Mutter; weder für den Anfang der Tage noch für das Ende der Jahre; sondern von Gott, dessen Sohn sich vor Grundlegung der Welt vorgenommen hatte, alles zu sammeln, sowohl das, was im Himmel ist, als auch das, was auf Erden ist; die seit Anbeginn der Zeit durch den Appell seiner eigenen Stimme, durch seine Propheten, gemäß seinem Willen, an alle, die an seinen Namen glauben und noch an seinen Namen glauben, auf die Menschenkinder ausgedehnt wurden.

7 Denn Gott hat Henoch und seinen Nachkommen einen Eid vor sich selbst geschworen; dass alle, die gemäß dieser Ordnung und Berufung ordiniert sind, durch den Glauben die Macht haben würden, die Meere zu teilen, das Wasser auszutrocknen, den Lauf der Flüsse umzukehren und die Berge von ihrer Stelle zu versetzen. Indem Sie sowohl den natürlichen Elementen als auch den Armeen der Nationen, die die Erde teilen, trotzen, alle Bande des Feindes brechen und in der Gegenwart Gottes sein; indem er einfach alles nach seinem Willen und nach seinen Geboten tut und sogar Fürstentümer und Gewalten unterwirft, wenn dies der Wille des Sohnes Gottes ist, der schon vor Grundlegung der Welt existierte. Deshalb wurde in den Tagen Henochs dieser dokanische Priester bei seinem Namen genannt, da er der Priesterschaft Henochs entsprach. (1) LuB 76:57

8 Und die Männer, die diesen Glauben hatten, wurden vor Grundlegung der Welt von diesem Heiligen ordiniert, der in der Ordnung Gottes berufen war, nach dem Gleichnis Melchisedeks, der auch Hoherpriester derselben Ordnung war wie Henoch vor ihm; sondern da Melchisedek größer war als Henoch in der Gestalt des Einziggezeugten des Vaters, wurde er von Grundlegung der Welt an berufen und vorbereitet, nach dem Willen Gottes, der ihn zuerst durch sein Vorherwissen und dann nach seinem eigenen Wissen berufen und ordiniert hatte Der große Glaube, um den Menschenkindern die Gebote Gottes zu lehren1, bestand darin, dass das Priestertum des Sohnes Gottes in Bezug auf den großen Hohepriester, der Melchisedek war, und aus Respekt oder Ehrfurcht vor dem Namen des Höchsten bestand Damit die Menschen die Gaben, die aus den Gefühlen des Namens Gottes stammen, nicht missbrauchen, wurden sie nach der Ordnung Melchisedeks2 berufen. (1) Alma 13:1-7, 14 | (2) LuB 107:4

9 Und wenn es auf Erden einen Hohepriester gibt, der vom Himmel nach der Art Mel Chisedeks ernannt wurde, um das Evangelium des Lammes Gottes zu regulieren, das unter den Menschenkindern irgendwie verfälscht wurde; er muss entrückt werden, um die Schlüssel desselben Hohepriestertums in seinem Körper zu empfangen, als Sklave, der von seinem Herrn sozusagen mit einem glühenden Eisen gezeichnet wurde, körperlich und geistig; und deshalb wurde Melchisedek der Fürst des Friedens genannt, weil er die Macht hatte, das Volk Gottes zu vereinen, so wie er Abram unter dem Bund vereinte und ihm die Präsidentschaft dieses Hohepriestertums übertrug und Abram mit allen damit verbundenen Gaben segnete . an den Präsidenten der Kirche unter dem Volk Gottes seiner Zeit. Aber Melchisedek blieb sein ganzes Leben lang der Größte, obwohl er der Kleinste unter ihnen war. (1) Galater 6:17 | (2) LuB 107:64-67 | (3) LuB 107:91-92

10 Denn siehe, Abram tat alles durch eine vom Himmel empfangene Offenbarung und erhielt vom Herrn die Verheißung, dass seine gerechten Nachkommen für immer dasselbe Priestertum des Heiligen Ordens des Sohnes Gottes erben würden; und dass Gott von Zeit zu Zeit einen Propheten in der Gestalt Melchisedeks erwecken wird, um den Menschenkindern im Fleisch Licht und Erkenntnis zu bringen, mit dem Ziel, Himmel und Erde zu vereinen, wenn am Ende Teil aller Zeiten, die Stadt MOSES 9:10 170 von Henoch, der wieder hinabsteigt zur Kirche des Lammes. Aber Gottes Kinder werden durchs Feuer geprüft.

11 Und dieser Melchisedek, der Gerechtigkeit auf Erden geschaffen hatte, wurde von seinem Volk König des Himmels genannt; oder, mit anderen Worten, der König des Friedens, weil er seine Stimme erhob und Abram segnete, da er der Hohepriester und Hüter des Vorratshauses des Herrn war, der einzige, den Gott dazu bestimmt hatte, den Zehnten für die Armen zu empfangen. So zahlte ihm sogar Abram den Zehnten von allem, was Gott ihm gab, was er besaß, was über seine Bedürfnisse hinausging.

12 Und es begab sich: Gott segnete Abraham und gab ihm Reichtum und Herrlichkeit und Ländereien zum ewigen Besitz, gemäß dem Bund, den er geschlossen hatte, und gemäß dem Segen, mit dem Melchisedek ihn gesegnet hatte.